Сарыбай мен Қарабай өз балаларын айттырмақ болды.Сарыбайды өлімінен кейін, Қарабай берген сертіне тұрмады.Оқиғаны білген Баян мен Қозы бір-біріне ғашық болады.Ер жеткен шағында Қозы Баянды тауып алады,бірақ Қарабай Баянды Қодарға үйлендірмек болды. Қозы мен Баянның махаббатын білген Қодар, Қозыны мерт қылады.Баян Қодардан кегін алады.Қодар Баянның бұрымымен құдыққа түскен кезде, Баян бұрымын кесіп жіберіп, Құдықты таспен толтырады.Ал өзі Қозының бейтінің жанында өз өзінеқанжар тығып, өмірімен қош айтысады.
Төрт түлік – мал: түйе, жылқы, қой, сиыр. Қазақ халқы осы төртеуін төрт түлік деп атаған. Ауыз әдебиетінде “төрт түлік малды құрадың” деген тіркес жиі кездеседі. Бұл дәулетіне сәулеті сай адамдарға арналып айтылған. Мысалы, “Байбөрі деген бар екен, Байбөрі малға бай екен, Төрт түлігі сай екен...” (“Алпамыс батыр” жырынан). Халық төрт түліктің әрқайсысының сақтаушы иесі бар деп ұғынып, оларды ойсылқара, қамбар ата, шопан ата, зеңгі баба деп атаған. Төрт түлікті кейде жұп (аша, айыр) тұяқ, тақ (тік) тұяқ деп те атайды. Қазақ төрт түліктің ішінде түйе малын байлық ретінде де, көлік ретінде де, азық ретінде де қатты қастерлеген. “Нар жолында жүк қалмас” деген мәтел осының айғағы. “Ат – ердің қанаты”, “Мінсең – көлік, жесең – ет” деп жылқы малын да аса жоғары бағалаған. Сондай-ақ қой мен ешкі, сиыр малының да өзіне тән ерекше қасиеттері болатынын ұмытпаған.
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Напишите небольшое ессе на тему астана на казаxском