(переведите мне текст с на казахский язык уалиханов великий ученый-, этнограф, , , путешественник. офицер российской армии, дипломат, чиновник российской администрации. чокан чингисович валиханов (полное его имя мухаммед-ханафия, а чокан прозвище, данное матерью) родился в ноябре 1835 года. детство его в степи, среди народа, первоначальную грамоту он получил в родном поселке кушмуруне в частной казахской школе, где научился арабскому языку, получил представление о восточной поэзии и учился рисованию. он познакомился в петербурге со многими знамениты людьми дуров, п. п. семенов-тян-шанский, е. п. ковалевский, ф. м. достоевский

-Шоқан Уәлиханов қазақтың Ұлы ғалымы, тарихшы, этнограф, географ, экономист, саяхатшы. Ресей әскерінің офицері, дипломат, шенеунік Ресей әкімшілігі.

Chingisovich Шоқан Уәлиханов (оның толық есімі Мұхаммед-ханафия, ал Шоқан лақап, осы ана) дүниеге келді в ноябре 1835 жылы. Оның балалық шағы далада, адамдар арасында, Ерекше хат алғанын, туған кентінде Құсмұрында жеке қазақ мектебінде, үйрендім араб, түсінік алған Шығыс поэзия оқып, сурет салу.

ол кездесті Санкт-Петербург қаласында көптеген атақты адамдармен

Шоқан Уәлиханов үлкен тарихшы, этнограф, географ, экономист, саяхатшы. Орыс армиясының офицері, дипломат, орыс әкімшілігі ресми.Шыңғысұлы Уәлиханов Шоқан (оның толық атауы Мұхаммед Ханафи және ана берілген Шоқан лақап) қарашада 1835 жылы дүниеге келген. Ол, адамдар арасында, шөлде ол араб тілін үйренген оның туған ауылы Құсмұрын жеке қазақ мектебінде, алынған бастапқы хат оның балалық шағы шығыс поэзиясы мен оқыған кескіндеме байқап қалған.Ол көптеген атақты адамдармен Санкт-Петербург қаласында кездестіДуров, Семенов-Тянь-Шань, БӨ Ковалевский, Ф. Достоевский

Әлемге әйгілі ойшыл, философ, социолог, математик, физик, астроном, ботаник, лингвист, логика, музыка зерттеушісі. Абайдың Фараби еңбектерімен таныстығы жөнінде нақтылы мәліметтер жоқ. Дегенмен Сағдидық: «... философияға, даналыққа зор мән берген Абай әл-Фараби, ибн Синалармен таныс болуымен бірге осы ғақпиялар кітаптарынан да мағлұматы бар еді» (Абайдың республикалық әдеби-мемориалдық музейі. Инв. №172, 17-6.), - деп айтылған пікірі Абайдың Фараби еңбектерімен таныс болғандығын анықтай түседі. Абай өз шығармаларында нәр татқан рухани бұлақтар төркінін жасырмайды, ол қайта: «Ғылымды іздеп, Дүниені көздеп, Екі жаққа үңілдім..,» - деп ескертуінде мәні терең сыр жатыр. Фараби мен Абай шығармаларындағы пікір сабақтастығын, ақын шығармашылығы нәр алған рухани көздерінің түп-төркінін қарастырғанда, алдымен екі ұлы ойшылға ортақ «жан қуаты» немесе Абайдың өз сөзімен айтқанда «өзін танымақтық» жөніндегі көзқарасына айрықша назар аудару қажет.[4]

- Алматинская областная универсальная библиотека им. С.Сейфуллина,
ул. Татибекова, д 27.

- Актюбинский гос. университет им. А. Жубанова
г. Актюбинск, ул. Молдагуловой, 34

- Актюбинский филиал РНТБ
г. Актюбинск, ул. Есет батыра, 158а.

- Акмолинский филиал РНТБ
г.Астана, ул. Победы, 87

- Алматинский институт энергетики и связи
г. Алматы, ул. Байтурсынова, 126
.

- Алматинский технологический университет
г. Алматы, ул. Толе би, д.100

- Алматинский экономический университет
г. Алматы, ул. Гоголя, д.117

- Атырауский филиал РНТБ
г. Атырау, ул. Азаттык, 96 б.

- Восточно- Казахстанская областная библиотека им. А.С. Пушкина
г. Усть- Каменогорск, ул. Ушанова, 102