Сөйлем мүшелерінің қатысына қарай жай сөйлемнің түрлерің көрсетіңіз а) сұраулы б) лепті в) жақсыз г) дара д) негізгі заранее

В жаксыз болады ойткени ол жай сойлем

Сөздердің қосарланып немесе қайталанып айтылуынан жасалған сөздерді қос сөз деп атайды.
мысалы: Жан-жануар,адамзат анталаса,Ата-анадай елжірер күннің көзі.Бұл сөйлемде жан-жануар,ата-анадай дегендер-қос сөздер.
Есептік сан есім-нақты санды білдіреді.Сұрағы; қанша? неше?
Түбір сан есімнің өзінен болады.Мысалы; бес,он екі,жиырма үш т,б.
Реттік сан есім заттың реттік қатарын білдіреді. 
Сұрағы;нешінші? Сан есімге -ыншы,-інші,-ншы,-нші жұрнағы арқылы жасалады.
Жинақтық сан есім жинақталған санды білдіреді.Сұрағы нешеу? Бірден жетіге дейінгі есептік сан есімге -ау-еу жұрнақтары жалғану арқылы жасалады.
Болжалдық сан есім заттың санын болжап көрсетеді.Сұрағы:қанша? неше?қай шамалы?
Бөлшектік сан есім заттың бөлшектік санын білдіреді .  Мысалы екіден бірекі жарым. Сұрағы: қанша? неше?

Баурсаки - тындырымды ас-шай бас-басы қазақ отбасыда. Қазір тек қазақтар оларды дайындайды және  жейді.  Оларды шайға әпереді, алдым аспен, қымызға, шайнамаларға, к сорпе. Сол және барлық от жас дейін ұлы сүйікті мейрам және күнбе-күнгі табақ.
Қазір уже ешкім және айтпайды, қашан кочевника дастарқанында баурсаки: ие бас-басы үйде ша қызға анадан деген жұқ- ескі рецепттерге біткен, енеден абысынға, көрінген уақиғаға салтанатты алтын түстес түйіршіктерді пісіреді. Өзінің атауы "баурласу қазақ сөздерінен деген кетті, баурласуга, баур", не орыс тілге деген аудармада "аусарлықты к бірлестікке, туғандыққа, туғандыққа" значит.
Әрине, баурсаки домалақ дайындау предпочитают, бірақ не сол дәстүрлі пішін, болмайды категорично мәлімде-.Олар үшбұрыштық немесе четырехугольными болады. мен оқыдым, не бас кочевников "жол баурсаки" болды, нешінші жау-жаламда үшін ана үшін, кім : сонда қамырды дайындалды в жолға деген бар- в ұзын шұжыққа деген жай-, асамдар қолдармен жайдан-жай отрывали және в қайна- деген тастады