Люди добрые ! переведите ! ( не через переводчик, там перевод не правельный) монолог 6 прежложений " моя профессия - учитель " учитель это благородная профессия. я буду рада проводить уроки и учить детей. эта профессия не из легких, потому что каждому ученику нужен свой подход. но я не боюсь трудностей.поэтому я выбрала эту профессию.для этого я буду упорно стараться. если вы что то изменили при переводе, ничего страшного. просто напишите что бы я об этом знала.

Мугалим мамандыгы жаксы.Мен балаларды окытып,сабак беруге риза боламын.Осы мамандык женил емес,себеби ар окушыга тусиникти болсын деп твоему керек.Мен киындыкты корыкпаймын.Сондыктан мне осы мамандыкты тандадым.Сол ушин мен сабакты жаксы окып,жетистиктерге жетуиме тырысамын.

Ссори казахского шрифта нету!Последнее предложение чуть изменила

ответ:. Бұл шығармаларында Абай ақындықтың ауыр міндетін, ақын атанудың алғышарттарын аңғартқан еді. Сөздің патшасын, сындарлысын дарияның тереңіне сүңгіп, ақық-маржан іздеушідей түн қатып толғататын, тұңғиық ойға шоматын даналардың ғана таба алатынын айтқан. Яғни ақынақыл сөзін ақындарға арнаған-ды. «Сөзді ұғар осы күнде кісі бар ма?» деп, парасатты оқырманы жоқтығына налыған болатын. Ап бұл өлеңінде Абай әрі оқырман-тыңдаушыларына, әрі ақындарға қарап сөйлейді. Сын мен пікірін нақтылай айтуға ойысқан. М. Әуезовтың айтуынша, бұл өлең Абайдың «тек бір өз басының ақындық жолындағы ізденуі ғана емес. Мұны ақындық жайында өзгеше мәні бар өлең деп ұғынуымыз керек». Оны ақын өз айналасындағы «өлеңі бар, өнерлі інілерінің» кейбір шығармаларын оқығаннан кейін, соларға жөн-жоба керсетіп, сын ескертпелер жасау ниетімен тудырған. «Сөз айттым «Әзірет Әлі, айдаһарсыз» дегенде көп ақындардың, оның ішінде Көкбай Жанатайұлының пайғамбарларды, дін таратушы қаһармандарды мадақтайтын қиссаларжазуға тым әуестігін, «Бізде жоқ» алтын иек, сарыала қыз» дегенде жеке ақындардың жылтырақ сөздерге әуестігін, Әріп Тәңірбергеновтың «Зияда-Шамұрат» дастанында қызды «иегі алтын, көзі гауһар» деп, әлем-жәлем етіп суреттегенін, «Кәрілікті жамандап елім тілеп» дегенде Шәкерім Құдайбердиевтің заңды түрде келетін кәрілікті даттағанын қағытып мысқылдаған. Ақын өлең сөзді кімге арнауды, кімге айтуды ескертеді: тасырға айтпай, «кеңіл көзі ашық, кекірегі сөзімді», сергек те талаптыларға айтуды қалайды. Оның өсиеті - күле тындаған парықсыздарға сөзіңді қор қылма! «Қызшыл», «қызықшыл» әуейілерге жолама! Арсыздық пен ақылсыздықтан, шаруасыздық пен маскүнемдіктен аулақ бол!

Объяснение:

Моя половина сегодня не вешает ресниц,

С белым сердцем, как лилия,

Хорошая дрожь от его груди,

Развод воссоединяется.

Я буду петь до ночи,

Как душа моя тоскует по этому дню!

Отдам гонку павшему борцу,

Если чувствуется верность.

Парню силу девушки отдаю,

Я поджег свое сердце.

Так или иначе, я все собрал

У меня чудесная свадьба.

Посетите наш дом в тот день, собрание,

Радость цели не прекращается.

Желаю счастливой свадьбы,

У меня в кастрюле не осталось мяса.

Я дрожу в пыли,

Я смеюсь от удовольствия.

Кто знает, желаю много ночей,

Это не может длиться вечно.