наталья есімі өте ежелгі, ол христиан дінінің алғашқы ғасырларында «туған», «рождество» деген мағынаны білдіретін латын тіліндегі «наталис домини» деп құрылған.
наталия өте мақтан тұтады. ол жұмысынан қорықпайды, ол ыстық болуы мүмкін және ашулану арқылы құқық бұзушы туралы ойлайтын барлық нәрсені тікелей білдіріп отырады. дегенмен, оның тікелей жағынан айқын болмауы мүмкін, наталья қарапайым қызға ұқсайды. қызбен сөйлескенде, оның сұхбаттасушысына деген мейірімділігі, өзін-өзі толық сезінуі және тіпті белгілі бір артықшылық сезімі, әрине, керемет болады. наталья - туылған көшбасшы. ол әрдайым назарында, айналасындағылардан мақтануға және мақұлдауға тырысады. мақтауда наталья өз идеяларын жүзеге асыру үшін қажетті сенімділік пен күшті тартады.
перевод
имя наталья древнее, оно было образовано в первые века христианства от латинского «natalis domini», означающее «рождение», «рождество». наталья самолюбива и .она не боится труда, может быть вспыльчивой и в гневе напрямую высказывает все, что думает об обидчике.однако со стороны ее прямолинейность может не бросаться в глаза, наталья выглядит скромной девушкой.при общении с девушкой в глаза непременно бросается ее доброжелательность по отношению к собеседнику, полная уверенность в себе и даже некоторое чувство собственного превосходства.наталья – прирожденный лидер.она всегда в центре внимания, жаждет похвалы и одобрения от окружающих ее людей.в похвалах наталья черпает уверенность и силы, необходимые для реализации своих замыслов

ZHARAR | kz | Әңгімелер | Атымтай Жомарт әңгімесі — Ыбырай Алтынсарин
Атымтай Жомарт әңгімесі — Ыбырай Алтынсарин
28.03.2016

Атымтай жомарт өзi есепсiз бай бола тұрып, күн сайын бiр мезгiл үстiне ескi-құсқы киiм киiп, отын кесiп, шөп тасып жұмыс қылады екен. Бiр күнi өзiнiң жақын, таныстары сұрады дейдi:
– Жомарт, құдай бергей дәулетiңiз бар, ашқа – тамақ, жалаңашқа – киiм, үйсiздерге – үй болдыңыз, сөйтiп тұрып өз басыңызды кемшiлiкке салып, жете алмаған жарлыша отын кесiп, шөп тасығаныңыздың мағынасы не? – деп.
Жомарт айтты дейдi:
– Төрт түрлi себеп бар. Әуелгiсi: әдемi ат, асыл киiм, асқан дәулеттi өне бойы әдет етсең, көңiлге жел кiргiзедi; сол желiккен көңiлмен өзiмнен терезесi төмен бейшаралардан жиренiп, көз салмай, кем-кетiкке жәрдем берудi ұмытармын деп қорқамын. Екiншiсi: бар бола тұрып мен жұмыс қылсам, мұның кемшiлiк емес екенiн бiлiп, кейiнгiлер әбiрет алсын деймiн. Үшiншiсi: күн сайын өз бейнетiммен тапқан бiр-екi пұлға нан сатып алып жесем де бойыма сол тамақ болып тарайды, еңбекпен табылған дәмнiң тәттiлiгi, сiңiмдiлiгi болады екен. Төртiншiсi: құдайтағаламның берген дәулетiн өзiмсiнiп, тиiстi орындарына жаратпай, көбiсiн өзiм iшiп-жеп, өзiм тұтынсам, мал берген иесiне күнәлi болармын деп қорқамын, – дедi.
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос: