Қазақ халқының салтында үлкенді сыйлау әдептіліктің бір үлгісі болып табылады. Ата-ананы сыйлау, оларды қадірлеу, ізет көрсету адамның ең қастерлі қасиеттерінің бірі. Кіші үлкенді сыйласа, үлкендер де өз тарапынан оған лайық ықылас білдірген. Содан барып үлкен мен кіші арасында жарасымды қарым-қатынас орнаған. Ол әдетке айналып әдептілік ережелерін тудырған. Үлкендер отырған жерде сөз жарыстырмай, ізет көрсете білу, көңілге қарай сөз айту, қажет кезде өзіңді ұстай білу халық дәстүрінде қалыптасқан қасиеттер.
Әдептілік адам бойында бірден қалыптаспайды. Ол - біршама жылдардың, қоршаған ортаның, жақсы тәрбиенің жемісі. Ата-ана өз балалары үшін тәртіптілік пен сыпайылықтың, жарасымдылықтың, қамқорлықтың үлгісі, отбасындағы тәрбие құдіреті осында.
Адамдар арасындағы қарым-қатынас әдептілікке негізделсе, жан-жағына жылуын шашады, әдепсіз болса қапаландырады.
ответ:Вот
Объяснение:
1.Адамзат арасында интернет желісін пайдалану біркелкі емес.
2.Күн өткен сайын адамзаттың интернетке тәуелділігі артып барады.
3. Интернетті шектеусіз пайдалану адамға зиянын да тигізуде.
4.М. Шаханов өз өлеңінде адамдардың рухсыздануын баяндайды.
5. Ақын адамшылық жоғалып бара жатқанын, «компьютербасты жарты адамдардың» көбейіп бара жатқанын айтады.
6.Рухсыз адамды ақын дұрыс жолдан адасқан адам ретінде сипаттайды.
7. Оларды жарты адамға теңейді.
8. Адами құндылықтарды ескермеу үлкен апатқа апарады.
9. Ақын осы проблемаларға сын көзбен қарайды.
10.Рухсыз адамды ақын дұрыс жолдан адасқан , жарты адамға теңейді, шұғыл тосқауыл қою керектігін айтады.
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Составьте предложения со словами : бар, барша , барлык.
Біздің мектепте барлык досымыз