Сочинение на казахском языке, на тему благотворительность. заранее )

Бүгінгі күні қайырымдылық акцияларына көбірек адам қатысады. Қайырымдылық - мұқтаж жандарға қайырымдылық көмек көрсету, енді көп адамға қайырымдылық қажет, өйткені осы қатыгез әлемде әркім өз-өзінен ғана өмір сүре алмайды және ол тек біреудің көмегіне мұқтаж болады! Біздің уақытта қайырымдылық танымалдығы үлкен болып табылады, және ол raduet.No, өкінішке орай, кейбір адамдар (жұлдыз, бизнесмендер) lyudey.Tak әрдайым болған жоқ адамға басқаларды тарту, тек «жақсы» адамның пайда құру көріну үшін оны істеп жатыр. көп сөзбе 15-20 жыл бұрын, меценаттардың басым көпшілігі шын жүректен мұны болды! Blagodeyatel түрлі бағыттары бар: оның ішінде балалар көмек Ауыр халдегі, балалар үйлерінде жалғыз басты қарттар мен жетім көмектеседі. Мен Өкінішке орай айта! Бұл бала өмір сүргісі туралы қалай көмек үшін мәтін сурет бар, онда ең пайдалы бағыты әрқашан sodraganiem т.б., жарнама парақшалар қарап жүрек detyam.Ya ауыр науқасқа көмек деп санайды, бірақ бар осы тауда соңғы нәрсе басқа (әсіресе бала), өйткені жаратылыс, ешқандай артық маған ақша жинауға осы бақытсыз бала көріңіз, кім оларды атау емес! сондықтан менің ойымша, бұл түрмені жарқырайды нәрсе емес болады, олар дереу, атып керек razbagatet көріңіз! Мен әрқашан өзім, менің ата-аналар жақсы адамдар Бақытымызға орай .K, және мені бас тартты ешқашан Мен мұқтаж адамдарға, әсіресе балаларға көмек беріп көріңіз! Бірақ өзім тіпті ақша жасауға, өйткені, мен ата-аналар оны үйлестіру болса. Нәтижесінде, мен айтқым келеді: «! Сіз тым жақсы болады vokruz қайырымдылық айналысатын адамдар, осы Byudte Kinder leshila кімге өмір, және әлемге сәл бақыт береді»

алена андреева-канд. экон. менеджмент факультетінің стратегиялық маркетинг кафедрасының доценті (мәскеу), "фэшн-бизнестегі дизайнерлік брендтер" (2006) және "роскоши маркетингі: современные стратегии" (2007) монографияларының, сондай-ақ роскоши және фэшн-маркетинг брендтері тақырыбына елуден астам жарияланымдардың авторы. "салтанат теориясы" меншікті сайтын жүргізеді (luxurytheory.ru).

юлия маленькая-ғзу вшэ менеджмент факультетінің стратегиялық маркетинг кафедрасының аспиранты (мәскеу), sound id аудиобрендинг агенттігінің жобасының авторы .) маркетингте музыканы пайдалану туралы бірнеше жарияланым.

және музыка окинавадан, шевель бетінің мод журналынан ағады.

иосиф бродский. мектеп антологиясынан (1969)

сән мен музыка арасында ортақ. киімнің өзіндік стилін таңдау, музыканы таңдау сияқты, бір топқа бөледі,сол сияқты өмір салтына ұқсас және эстетикалық талғамға ие біріктіреді. мотивтер да өте ұқсас: тәжірибе мен жақсы дәм қабылдауға ниет мен концертке, сәнді бутиктерге әкелуі мүмкін. сән мен музыкаға қосылып, өзінің бірегейлігін танытады және өзін қоғамда танытады. алайда, үшін әлеуметтік — мәдени мәннің жақындығына қарамастан, сән және музыка бір-біріне идеяларды іске асыруға және бейнелерді ға әрдайым көмектеспейді-жиі бір-біріне кедергі келтіреді. екі ханымдар бір кеште бірдей көйлектерде пайда болғанда, double dressing деп аталатын ыңғайсыз жағдай кедергі келтіруі мүмкін. жалпы, толық конфуз! сәнді брендтер-ең алдымен: әдемі көйлектер, сәнді аксессуарлар, аяқ киім және әшекейлер. сонымен қатар, сәнді брендтер — бұл тарих: сәнді үйлер мен олардың харизматикалық негізін қалаушылардың тарихы, аңызға айналған сұлулардың, фасондар мен стильдердің пайда болу тарихы, бірегейлікті қалыптастыратын аңыздар мен мифтер, ерекше бейнелер жасайтын және заттардың сипатын ашатын оқиғалар. дәл осы тарих, нақты немесе ойластырылған болса да, және оларға қойылған мән-жайлар бізді таң қалдыруы, бренд туралы білімдерімізді қалыптастыруы, назар аударуы, біздің қалауымыз бен ниетімізге ие болу қажеттігіне дейін әсер етуі тиіс. алайда, мағыналар мен идеялар өзгеруге, ойлануға немесе тіпті толықтай өзгеруге үйренеді. егер философтың-постструктуралист карл поппердің үш дүниенің бар екендігі туралы идеясын ұстанса, онда брендтер барлық үш елде бар екені анықталады.   жеке нысандар әлемінде материалдық, яғни заттардың өзі. екінші әлемде — жай-күй мен ниеттер-тұтынушылардың жай-күйі мен ниеттері, ал үшінші әлемге мағыналар түседі. үшінші әлемде-ң менталдық қызметінің нәтижесі болып табылатын идеялардан тұратын ойлаудың объективті мазмұнының әлемінде-шынайы оқиғалар өзгеріп, жаңа мағынаға ие болады (поппер 2002). кейде бұл бренд иесі үшін мүлдем күтпеген. біз музыкалық мәтіндер әлемін зерттедік және осы күтпеген шындықта сәнді брендтермен жүріп жатқан кейбір трансформацияларды бақыладық.

маркетингтік ғылымда көркем шығармадағы сауда маркасының айналмалы жарнамасы продакт-плейсмент деп аталады. көркем шығарманың контексті-бұл ерекше орта, онда бренд көптеген айнымалылармен: жанрлық және стильдік ерекшеліктерімен, орындаушының беделімен, коммуникация тәсілімен, аудиторияны түсіндірумен және т. б. өзара әрекеттесе бастайды. музыкалық индустрия-бұл музыкалық өнер мен бизнес мүдделерінің тоғысындағы күрделі ұйымдастырылған жүйе, субкультуралар мен стильдердің үлкен санынан тұрады, жеке өзін-өзі анықтау процестерімен байланысты және сәнді трендтермен тығыз байланыста . сондықтан продакт-плейсмент-бұл ең маңызды және байыпты қарым-қатынасты талап ететін жарнама. іс жүзінде барлығы одан да күрделі және шатастырылған.

қазіргі орындаушылардың әндерінің мәтіндеріндегі сәнді брендтердің ескертулері өте көп, бірінші көзқарастан бастап фэшн-индустрия және музыка үздіксіз ынтымақтастық жағдайында қолға берік ұстанып келеді: жұлдызды дауыстар брендтерді жырлайды, бұл ретте тиісті сыйақы алады және сән сахнадан ғана сатылады. бірақ егер ойланып, дәлірек айтқанда, ән айтса, одан басқа, мұның бәрі ән айтса, көптеген күлкілі күмән пайда болады: бұл ойластырылған және төленген коммуникация ма? gucci және chanel иелері өздерінің әлеуетті тұтынушыларын дәл осылай білдіреді? мұндай музыкалық контекст сәнді жарнамалау үшін саналы түрде таңдалған бе?

родной язык.родной язык даётся нам с детства.мы знаем его еще со школьных лет.изучаем,учим.в дальнейшем мы учим его уже правила,провописание.возьмём к примеру казахский язык.чтобы знать казахский язык надо учить слова.что бы писать правельно надо знать правила как пишуться.что-бы склонять слова надо учить правило.без правила не куда не пойдёш.и улчше повторять его чяще.есть пословица "повторение мать учение".

ана тілі.ана тілі бізге кезінен беріледі.біз оны мектеп жылдарынан білеміз.оқимыз,үйренеміз.одан әрі біз оны ережеге,көшіруге үйретеміз.мысалы, қазақ тілін алайық.қазақ тілін білу үшін сөздерді үйрету керек.бұл жазу қойылса білу керек ережелер пишуться.сөздерді итеріп, ережені үйрету керек.жоқ, ереже жоқ, қайда жоқ пойдеш.және оны шляпада қайталаңыз."ана оқу-жаттанды қайталау"деген мақал бар.

удачи и лучше учи казахский дальше будет тяжелей а я тебе не смогу . обращяйся если надо я его хорошо знаю.