Шылаулар орфографиялық нормаға сай жазылған табиғат туралы 5 сойлем

Бүгін гүлдер де ерекше әдемі

қартқожа" романы — жазушы жүсіпбек аймауытовтың 1926 жылы қызылорда қаласында жеке кітап болып басылып шыққан туындысы. бұл - қазақ кедейінің өмірін, оның әлеуметтік арпалыстар кезіндегі күрделі тағдырын эпикалық үлгіде көркем бейнелуге арналған қазақ әдебиетінің алғашқы елеулі шығармасы. онда қазақ ауылының революция алдындағы және әлеуметтік қақтығыстар кезіндегі тіршілігі, азаттық жолындағы күрестен кейінгі жаңаша ұмтылысы шыншылдықпен бейнеленеді. әсіресе жазушы әлеуметтік тартыстар талқысында қазақ кедейінің қоғамдық теңсіздік сырларын түсінуге жетіп, әік әділетсіздіктің себептеріне ой жіберуін нанымды суреттейді. шығарманың кейіпкерін де жүсіпбек осы тұрғыдан көрсетеді. бұл - автордың таптық позициясының өткірлігін және ұстамдылығын танытады. шығарма тарихтың осындай бір кезеңді, шындығын жұмсартпай, шынайы, кең тұрғыда суреттей алуымен де бағалы. 1916 жылғы ұлт-азаттық қозғалысының басталуы мен оның 1917 жылғы ақпан революциясына ұласуы, қазақтардың ел ішіндегі әлеуметтік күрестерге араласуы, "алаш орданың" құрылуы мен ақ әскерлерінің большевиктерге қарсы күресі, қазан революциясы мен азамат соғысының жеңісті оқиғалары роман сюжетіне негізгі желі болып кіреді. шығарма қаһарманы қартқожа да, оның елі, жұрты да осы оқиғалар фонындағы тартыста есейіп, есін жинап, ілгері басады, болашаққа қарайды

Тез жетпіс жас, сияқты ұлы соғыс бітті. Сонда абат көктем тұрды. Көшелерде алты аласы, бес бересі жоқ адамдар аймаласты, бас радиоқабылдағыштардың кезектер: тындау қуанышты жаңалықтарды қатар тұрды. Ана жазғытұры біздің халқымыз екпінділікпен қалпына келтір- страні қулағандарын: жауды бер бастады қуып жібер-, кез келді тәртіп үйде.

Біз воен жек көреміз, себебі оларды үшін саясаттың өзінің мүдделерінің бастайды, бай немесе жанкешті. Бірақ отандық соғыс ұлы аталады, себебі халықтың ерлігі ұлы бол-. Адамдар соғыс- үшін, ал үшін өзінің үйінің, бақшаны жан оның, соңмен отбасыны саяси бәсті. Зандылық, бұл ана, кім жеңді үшін адами бәстерді айқас-. Ал ана, кім, жеңіліс поработить келді потерпели.

Қазір барлық біз біздің прадедов күресінің игіліктерімен үшін біздің еркіндігіміздің құлдықтан пользуемся. Ал да - оның еңбегінің игіліктерімен, ғой әскери және послевоенное тұқымды өнеркәсіп қалпына келтірді, отстроили қала және села, қайда енді біз тұрамыз. Халықтың ерлігінің айбыны ана, не ол жаса- себя. Адамдар собой келешек үшін сарп етті