7-тапсырма Қазақстанның пайдалы қазбалар картасына қара. Шартты белгілер бойынша анықтап жаз ​

Қазақстанда көмір қоры мол.Мұнда тас көмір мен қоңыр көмірдің 10 алабы,300 кенорны бар.Қазақстанның жалпы көмір қоры 164 милиард тоннаға жетті.Республика жылына 100 миллион тонна(2010) көмір өндіреді.Ғалымдардың жобалауы бойынша жылына 140 миллиард тонна өрдірілсе,еліміздегі көмір қоры 250 жылға жетеді.Көмір кен орындарының басым бөлігі Қарағанды,Павлодар және,Қостанай облысында орналасқан

• Абай Құнанбаев өзінің он тоғызыншы қара сөзінде естілік ұғымы туралы терең ой қозғайды. “Адам ата-анадан туғанда есті болмайды: естіп, көріп, ұстап, татып ескерсе, дүниедегі жақсы, жаманды таниды-дағы, сондайдан білгені, көргені көп болған адам білімді болады. Естілердің айтқан сөздерін ескеріп жүрген кісі өзі де есті болады” – дейді.

• Мінеки,  естіліктің а ң  бойына туа сала бітпейтінін,  естіліктің күнделікті өмірде сезіну, түсіну арқылы қалыптасатынын айтады.

Шыр етіп туа сала ешкім дана болмайды, оқып, біліп, жақсыны бойына сіңіре алған есті болады. Ия, а өмір тәжірбиесінің нәтижесінде жақсылық пен жамандықтың,  естілік пен ессіздіктің жігін ажыратады.            А есейе келе, күнделікті өмірден алған тәлім-тәрбиесінің, тәжірибесінің арқасында, санасы, білімі дами береді.

• Абай Құнанбаетың осы қара сөзіндегі   ой-тұжырымы қазақ халқының мәтеліндегі «Көре-көре көсем, сөйлей-сөйлей шешен боласың»  деген ұғымымен де ұштасатын сияқты.  Естілердің айтқан сөздерін ой елегінен өткізе отырып , оның пайдалы және ұтымды жақтарын күнделікті өмір тәжірбиесінде оңтайлы қолдана білуі, сол адамның ақылдылығын  көрсетеді

Он тогызыншы қара сөзі  – біздер, жастар үшін бағасыз сый.   Сол сыйды өзінің қажеттілігімізге  жарата білу  біздің, жастардың,  еңбектене белуімізге және де жалқаулықты жеңуімізге  байланысты.

• Абай Құнанбаев өзінің он тоғызыншы қара сөзінде естілік ұғымы туралы терең ой қозғайды. “Адам ата-анадан туғанда есті болмайды: естіп, көріп, ұстап, татып ескерсе, дүниедегі жақсы, жаманды таниды-дағы, сондайдан білгені, көргені көп болған адам білімді болады. Естілердің айтқан сөздерін ескеріп жүрген кісі өзі де есті болады” – дейді.

• Мінеки,  естіліктің а ң  бойына туа сала бітпейтінін,  естіліктің күнделікті өмірде сезіну, түсіну арқылы қалыптасатынын айтады.

Шыр етіп туа сала ешкім дана болмайды, оқып, біліп, жақсыны бойына сіңіре алған есті болады. Ия, а өмір тәжірбиесінің нәтижесінде жақсылық пен жамандықтың,  естілік пен ессіздіктің жігін ажыратады.            А есейе келе, күнделікті өмірден алған тәлім-тәрбиесінің, тәжірибесінің арқасында, санасы, білімі дами береді.

• Абай Құнанбаетың осы қара сөзіндегі   ой-тұжырымы қазақ халқының мәтеліндегі «Көре-көре көсем, сөйлей-сөйлей шешен боласың»  деген ұғымымен де ұштасатын сияқты.  Естілердің айтқан сөздерін ой елегінен өткізе отырып , оның пайдалы және ұтымды жақтарын күнделікті өмір тәжірбиесінде оңтайлы қолдана білуі, сол адамның ақылдылығын  көрсетеді