Аянның ертегі айтудағы шеберлігіне қысқаша сипаттама беріңіз. [2] 9. Тортайдың «Мен міне алмаған ақ боз атты бәлкім сен мінерсің…» дегенін қалай түсінесіз? [2] 10. Қажымұқан палуаннан қандай үлгі-өнеге алар едіңіз? Өз ойыңызды дәлелдеп жазыңыз. [2] 11. Аян мен Тортай – соғыс құрбандары. Шығармадан дәлелдер келтіре отырып, эссе жазыңыз. көмектесіңдерш

Это на каком языке

8)

Аян бәрін өз ойынан шығарушы еді.Ойы ұшқыр.Өте керемет айтады

9)

Досына мен жазушы болмасамда сен жазушы боларсың деді

10)

Мықтылығын,шыдамдылығын үлгі ретіндп ұстар едім

11)Аян мен Тортай соғыс құрбандары.Себебі екеуінің де ата анасы соғыста қайтыс болды.Олар дастайынан жетім қалды

Объяснение:

Всё Удачи

Нақ осы шақ - өндіріп жатыр; жедел өткен шақ - өніреді; ауспалы келер шақ - болашақта өндіреді.нақ осы шақ - тасмалдап жатыр; жедел өткен шақ - тасмалдайды; ауспалы келер шақ - болашақта тасма

лдайды.нақ осы шақ - жұмыс істеп жатыр; жедел өткен шақ - жұмыс істейді; ауспалы келер шақ - болашақта жұмыс істейді.нақ осы шақ - бағаланып жатыр; жедел өткен шақ - бағаланады ; ауспалы келер шақ - болашақта бағаланады.нақ осы шақ - таралып жатыр; жедел өткен шақ - таралады; ауспалы келер шақ - болашақта таралады.нақ осы шақ - қосылып жатыр; жедел өткен шақ - қосылады; ауспалы келер шақ - болашақта қосылады.нақ осы шақ - жеткізіп отыр; жедел өткен шақ -жеткізеді; ауспалы келер шақ - болашақта жеткізеді.нақ осы шақ - біріктіріп отыр; жедел өткен шақ - біріктіреді; ауспалы келер шақ - болашақта біріктіреді.нақ осы шақ -туғызып отыр; жедел өткен шақ - туғызады; ауспалы келер шақ - болашақта туғызады.

"Атқырылған" көлі туралы аңыз 

Белгісіз бір заманда Қорғалжын ауданы, Майшұқыр ауылында Сержан атты бай тұрыпты. Кезінде ауылдағы билік өз қолында болған бай өзі тойса да, көзі тоймайтын дүниеқоңыз, сараң адам болған екен. Бар билік қолында болғандықтан халықты қанап, қыстап, ойына келгенін істеген. Өзінің қара басын ғана ойлаған. Ауылдағы ең шұрайлы жер де, өзен-көлдер де соның қарамағында болған. Иелігіндегі суды, жерді халық пайдалана алмайтын. Себебі бай: «Менің дүниеме қол сұқсаң, ақысын төле»,—деп пәле салады екен. Күндердің күнінде ауылдың басына қара бұлт төнеді. Ауылда құрғақшылық болады. Ауыл шаруашылығының егістігі тұтас шықпай, құрғақшылықпен қатар, ашаршылық азабы қатар төнеді. Дәл сол тұста қарапайым халық көмекті байдан сұрап, өзен арнасын егістікке бұруын өтініш етіп келеді. Онда бай егістікке жіберілген судың есесіне халықтан өздерінің қорадағы күн көріс малдарын алатынын айтады. Әрине, амалы жоқ халық ауылбасы Сержанның ұсынысына көнеді. Осылай малдарынан айырылып қалған халық егістігін аман алып қалады. Дегенмен қарапайым халықтың мұң-зарына құлақ түрмей өз құлқынын ғана ойлаған байға да зауал келеді. Отар-отар малдары бірінен соң бірі індетке шалдығып, қырыла бастайды. Арамдықпен жиған малдан түгі қалмаған бай кедейлер қатарына амалсыз қосылады. Кезінде менің көлім деп әмірлік жүргізген байды мұқатқысы келгендер көлді «Атқырылған» деп ауыл арасында атап жүреді екен. Кейін де сол атау көлдің аты болып қала береді.