Жер сілкінісі сукні Жағдайды талқылайық1-жағдай. Сен түстен кейін досыңмен бірге балық аулау-ға бардың. Осы кезде аспанды бұлт торлай бастады. БұлтКүн көзін жауып, айнала одан сайын қараңғылана түсті.Сәлден кейін күн күркіреп, найзағай да жарқ ете қалды.Содан кейін жаңбыр шелектеп құя жөнелді. Найзағай әл-сін-әлсін жарқылдап, күн күркіреуін қоймады.Анықтаңдар:• Бұл табиғаттағы қандай құбылыс?• Мұндай жағдайда сендердің әрекеттерің қандай?Мұндай табиғат құбылысынан қорғану үшін қандайорынды таңдайсың? Ол үшін нені ескерген дұрыс? көмектесіндерші ​

1)Бұл табиғаттағы жаңбыр құбылысы және найзағай құбылысы

2)Мұндай жағдайда  біз ағаш астына отырамыз немесе ұялы телефон болса,адамдарды шақыртуа болады.

Мұндай табиғат құбылыснан қорану үшін мен ата-анаға қоңырау шалып,алып кетуін сұраймыз.

Ол үшін біз ауа райын алдын ала қараумыз немесе күн бұлттанып бара жатқанда,тездетіп үйге баруымыз керек.

Объяснение:

Өзім жаздым,дұрыс болмаса кешіріңдер

Нұрәлі мен Кемел ата-әжесінен мол базар.Атамнан сыйға домбыра алдым,қараңыз,-деп мақтанды Кемел.Менің әжемнен сыйға алған тақиям қалай?сәнді мен?-деп мақтанды Нұрәлі.Бізге ештеңе жоқ па?-деп сұрады анасы балалардан нан алыңыз.Оларды қаладан табу қиын.Міне Әжемнен сізге базарлық бар.Қоржын айран, ірімшік құрт қаймақ бауырсақ деді Кемел әке, сіз торсықтан қымыз құйып ішіңіз, деді ата-аналары балаларына риза болды.Балаларымнан айналдым, мұндай балаларды әлемнен таппайсың деді аналары

қуанып.Нұрәлі же!

Төрт түлік – мал: түйе, жылқы, қой, сиыр. Қазақ халқы осы төртеуін төрт түлік деп атаған. Ауыз әдебиетінде “төрт түлік малды құрадың” деген тіркес жиі кездеседі. Бұл дәулетіне сәулеті сай адамдарға арналып айтылған. Мысалы, “Байбөрі деген бар екен, Байбөрі малға бай екен, Төрт түлігі сай екен...” (“Алпамыс батыр” жырынан). Халық төрт түліктің әрқайсысының сақтаушы иесі бар деп ұғынып, оларды ойсылқара, қамбар ата, шопан ата, зеңгі баба деп атаған. Төрт түлікті кейде жұп (аша, айыр) тұяқ, тақ (тік) тұяқ деп те атайды. Қазақ төрт түліктің ішінде түйе малын байлық ретінде де, көлік ретінде де, азық ретінде де қатты қастерлеген. “Нар жолында жүк қалмас” деген мәтел осының айғағы. “Ат – ердің қанаты”, “Мінсең – көлік, жесең – ет” деп жылқы малын да аса жоғары бағалаған. Сондай-ақ қой мен ешкі, сиыр малының да өзіне тән ерекше қасиеттері болатынын ұмытпаған.