2-тапсырма. Мақал-мәтелдерді қатыстырып, дұрыс тамақтанбаудың зияны туралы сұхбат кұрыңдар. 1.Ас тұрған тұрған жерде ауру тұрмайды. 2.Ас атасы – нан. 3.Ат – адамныңқанаты, ас – адамның қуаты. 4. Таңғы асты тастама. 5. Тойсаң, тоба кыл. 6. Ас ішіпауырғанша, аш болып сау жүр.3-тапсырма. «Денсаулыққа зиянды әдеттерден сақтану жолдары қандай?» деген сұраққаПМСТ формуласы» бойынша дәлелдер жазыңдар.1-сөйлем. «Менің ойымша, ...»2-сөйлем: «Мен оны былай түсінемін...»3-сөйлем. Оны мына деректермен мысалдармен далелдей аламын...»4-сөйлем: «Осыған байланысты мен мынадай қорытынды шешімге келдім. ) НАДО УМОЛЯЯЮ​

вот тобесинде тур✨................................................................

Мағауин Мұхтар Мұқанұлы 2.2.1940, Шығыс Қазақстан облысы Аягөз ауданы — жазушы, әдебиет зерттеушісі, ғалым. Мемлекет сыйлығының лауреаты (1984), Қазақстанның халық жазушысы (1996). ҚазМУ-ды (1962), осы университеттің аспирантурасын бітірген (1965). 1965 — 86 ж. «Қазақ әдебиеті» газетінде бөлім меңгерушісі, «Жазушы» ба Жалын» альманағында бас редактордың орынбасары, Әдебиет және өнер институтында, ҚазПИ-да аға ғылым қызметкер, доцент, «Жазушы» ба бас редактор қызметтерін атқарған. 1988 жылдан «Жұлдыз» журналының бас редакторы. «Кешқұрым» атты тұңғыш әңгімесі «Жұлдыз» журналында жарияланды (1964). Соғыстан кейінгі ел өмірі бейнеленген

«Ақша қар» (1969);

«Бір атаның балалары» (1973);

«Қияндағы қыстау» (1977);

«Көк кептер» (1979) әңгіме, повестер жинақтары мен;

«Көк мұнар» (1971);

«Шақан шері» (1984).

романдары басылып шықты. Қазақ халқының көрші мемлекеттермен дипломатиялық қарым-қатынасы тарихи-көркемдік тұрғыдан тұңғыш рет суреттелген «Аласапыран» тарихи дилогиясы 1981—83 ж. жарық көрді. Романда қазақ ордасын Тәуекел хан басқарған тұстағы (16 — 17 ғ-лар) қоғамдық-әлеуметтік жағдай көрініс тапқан. Хан мұрагері Ораз-Мұхаммед пен оқымысты Қыдырғали Жалайыридың, Едіге би ұрпағы Петр Урусовтың көркем бейнелері сомдалған. Томан би, Манақ батыр, Ділшат, Ай-Шешек бегім, секілді кейіпкерлерді суреттеу арқылы қаламгер Ораз-Мұхаммед тұлғасын даралай түседі. Романда көшпелі тұрмыс көріністері, аңшылық, саятшылық сынды ұлттық дәстүрлер көрініс тауып, Қазақ хандығының Ресей, Иран, Бұқар, Сібір хандықтарымен өзара қатынастары, ішкі-сыртқы саяси жағдайлары сипатталған. Жазушы шығармаларында 20 ғ-дағы ауыл, қала тұрмысы, түрлі әлеуметтік топ өкілдерінің тағдыры психология-философия тереңдікпен көркем бейнеленген. «Қобыз сарыны» (1968) монографиясында хандық дәуірде өмір сүрген ақын-жыраулар шығармаларын (15 — 18 ғ-лар) жүйелі түрде талдады.

Сәлем достым ! Қалың қалай ? Түркістандағы өмірің қалай ?! Сен білесің бе , менің туған жерім , Отаным кең байтақ - Тәуелсіз Қазақстаным ! Қазақстанның табиғатының тазалығы , сұлулығы , суының мөлдірлігі , жерінің кең байлылығы , құпиялығы менің жанымды тамсандырады.Мен өз жеріме қуаныштымын , осындай бейбіт елде тұрып жатырмын ! Байлығы деген де көптеген пайдалы қазбалар , мөлдір бұлақтар , ағаштар , көрікті өсімдіктер және де өз үшін жанын беруге дайын тұратын қазақ елі !!! Ал сен тұрып жатқан жеріңнің қандай ерекшелігі бар ? Сенің досың