Керқұла атты Кендебай ертігісі қандай әдебиетке жатады

Аңыз әңгіме

ок

вот

солай

Соғым сою – қазақ халқының салты. Бұл – әр жыл сайын қайталанып отыратын қыстық азық-түліктің мол қоры. Соғымның малын күні бұрын белгілеп, күтімге алады. Соғым сойылғаннан кейін міндетті түрде мол қуырылады. Соғымнан жақын-жуық, тума-туыс, құда-жекжаттарға міндетті түрде ауыз тигізу керек. Салт сондай.

Убойный убойный – обычаи казахского народа. Это зимние, которые повторяются каждый год продовольствия запасы. Ранее Согым скота, установив в уходе. После убоя в убойном қуырылады обязательно большой.Из согым вблизи-около, тума-родственник, сват-содействие обязательно питьевой. Традиции и обычаи, а также.

Төрт түлік туралы жұмбақтар бар
Апан-апан,
Ескі шапан.
Иір қобыз,
Жарық жұлдыз. (Түйе)

Кішкентай ғана бойы бар,
Айналдырып киген тоны бар. (Қой)

Асты тас,
Үсті тас,
Ортасында жанды бас. (Тасбақа)

Кезікті бір жануар,
Үстінде екі тауы бар. (Түйе)

Тастамайды бір елі,
Үйін сүйреп жүреді. (Ұлу, немесе тасбақа)

Тікірейіп құлағы
Менен бұрын тұрады.
Бойын жазып керіліп,
Беті-қолын жуады. (Мысық)

Еркін самғап ұшсын деп,
Мәпелейміз,баптаймыз.
Бейбітшілік құсы,- деп,
Қайсы құсты мақтаймыз. (Көгершін)

Қанаты бар ұшпайды,
Жұрт айламен,ұстайды. (Балық)

Күндіз соқыр не деген?
Түнде қалай көреген? (Үкі)

Білесін мекен даласын,
Бірден тауып аласың,
Салыр алып дорбаға,
Жүреді ылғи баласын. (Кенгуру)

Жер бетінде жатқан арқан,
Ұстауға оны бәрі де қорққан. (Жылан)

Қара арғымақ мінгенім,
Қыр айнала жүргенім.
Сегіз найза сенгенім,
Он екі қылыш ілгенім. (Бүркіт)

Өзі ширақ, өзі қу,
Жүрген жері айқай-шу. (Түлкі)

Бір аң бар қайраты көп, болған күшті
Басынан өткізеді әрбір істі. (Арыстан)

Әр түрлі, орта бойлы, ұзын құлақ,
Өзіне міндетпесе, қызмет қылмақ. (Есек)

Белестен шапқан бесті ат,
Бүкір келген желісті ат.
Бейғам елде іздейді,
Малдан күдер үзбейді. (Қасқыр)

Кілемнің түрлеріндей жүндері бар,
Айбаты жан шыдамас үндері бар. (Жолбарыс)

Орманда жоғары
Ғашқа қонады. бата алмас түлкі.
үсті тікен (кірпі)