Загадки про гуся на казахском. каз туралы жумбактар

Өреді қайраңдап
келеді байпаңдап 
қарғып түсіпөзенге малтиды тайқаңдап

Балпаң-балпаң басады адамнан қатты сасады
саусақтары салалы
қыста жылыға қашады

ай астында жортқан
күн астында жортқан
күміс сырнай тартқан.

Қазақтың қызы – қастерлі, аяулы жаратылыс. Шырайлы жүзіне шуақ тұнған қазақ қызының ғасырдан ғасырға жеткен қадірлі, кәусар образы болатын. Әйгілі Мұхтар Әуезовтер «Адамдық негізі – әйел» деп мақала жазғанда осындай ардақты жандар үшін шырылдады. Жүсіпбек жазатын қорғансыз Ақбілек, Бейімбат жазатын шарасыз Күлпан, Ғабит Мүсіреповтің ел анасы Ұлпаны, Әбдіжәміл Нұрпейісовтің қайшылықты Ақбаласы, Ақанды ынтық еткен Ақтоты мен Біржанға арман болған Ләйлім шырақ, кешегі Жұматай жырлап өткен қол жетпес Ләйлә – бәрі де қазақ қызының, қазақ анасының сан қилы қасиеттерінің бір-бір жарқын көрінісі еді. Заман құбылды, қоғам ауысты, қазақ қызының болмысы мен бітімі де өзгеріске ұшырай бастады. Бұрынғы биязы да кербез, көрікті де мінезді сұлулардың орнына бетпақтықты батырлық деп түсінетін, сөз тиді екен деп ауызға келгенді ақтара салатын келте ақылды бикештер келді.

Мектеп формасы
Əрбір мектептін өзіндік мектеп формасы болады. Ал оны қатан турде сақтау қажет. Мектеп формасын киіп, оны таза устап, форманы сақтасан улгілі оқушылардын қатарына қосыласын. Қазіргі танда оқушылардын біраз бөлігі мектеп формасын сақтауды жөн көрмесе, енді бірі форманы тап-тұйнақтай етіп сақтап журеді. Мектеп формасын сақтап, тəртіпке бағыну оқушынын тəртібі мен санасынын жоғары денгейде екендігін көрсетеді деуге болады. Қазірден бастап мектеп формасын сақтамай тəртіпке бағынбаған оқушы кейін өскенде занға да, жумысындағы тəртіпке де бағынбайды. Сондықтан оқушы мектеп кезінен бастап форманы сақтауды, тəртіпті бұзбауды уйренуі керек. Мектеп формасы əрбір оқушының сəнін келтіріп, ерекше өң беріп турады.