Менің сүйікті спортшым шығарма 140-150 сөз

Кез келген адамның, әсіресе, кішкене балалардың үлгі тұтатын адамы болады. Ол сол адамға табынбаса да, мейілінше соның қылықтарын қайталап, соған тілекші болып жүреді. Сол секілді менің де сүйікті спортшым, кумирім бар. Ол – Генадий Головкин.

Бала күнімнен Головкинді ерекше ұнатамын. Ол – сабырлы, төзімді, мәдениетті әрі әрдайым ережеге сай жекпе-жек өткізеді. Әсіресе, күтпеген жерден нокаут жасайтыны ұнайды.
Головкин өте сымбатты жігіттердің бірі. Көптеген жарнамалық компаниялар оның осы сымбатын ескеріп жарнамаға түсуге шақырады. Бірақ, ер адамды сымбатты ететін сырт келбеті емес, күш-қуаты, ақылы, жауапкершілігі. Яғни бойына біткен мінезі.

1.Тыстағы жұмыс біткен кезде, Айша көп ұзамай інісінің тапсырмасын орындап берді.
2.Үшеуі үйге кіргеннен соң, далада біраз серуендеп келдім.
3.Әкесі атқа мініп кеткеннен кейін, Азамат көп ұзамай досының үйіне кетіп қалды.
1. Жолмен біраз жүрген соң, Аманғали үйге келісімен шаршағаны басылмай, кереуетке морс ұйықтай кетті
2. Ол үйге қайтып келісімен, ескі жараны қазбалай түсті.
3. Ботагөз саусағымен нұсқаған дәптердің бетіне Асқар көзін салса, "Бәрі жақсы болады", деп, жазулы тұр екен!
4. Атамекеннің жерін азапқа салып жатқанда, шыдай алмаған жас батыр қалмақтарды қырып сала берді...

Абай  Құнанбаев Құнанбайұлы (1845-1904) — ақын, ағартушы, жазба қазақ әдебиетінің, қазақ әдеби тілінің негізін қалаушы, философ, композитор, аудармашы, саяси қайраткер[1], либералды білімді исламға таяна отырып, орыс және еуропа мәдениетімен жақындасу арқылы қазақ мәдениетін жаңартуды көздеген реформатор. Абай ақындық шығармаларында қазақ халқының әлеуметтік, қоғамдық, моральдық мәселелерін арқау еткен.

Абай Шығыс пен Батыс мәдениеті мен өркениетін жетік білген. Бірқатар әлем ойшылдарының еңбектерімен жақсы таныс болған. Философиялық трактаттар стилінде жазылған «Қара сөздері» - тақырып ауқымдылығымен, дүниетанымдық тереңдігімен, саяси-әлеуметтік салмақтылығымен құнды.

Орта жүздің Арғын тайпасының Тобықты руынан шыққан билер әулетінен. Әкесі Өскенбайұлы Құнанбай өз заманындағы атақ даңқы алысқа кеткен адамдардың бірі болған. Патша өкіметі XIX ғасырдың ортасындағы бір сайлауда оны Қарқаралы ауданының аға сұлтандығына бекіткен. Шешесі Ұлжан Орта жүздің Арғын тайпасынан Қаракесек руының шешендікпен, тапқырлық, әзіл әжуамен аты шыққан шаншарлардың қызы «Абай» деп жас Ибраһимді анасы Ұлжан еркелетіп атаған. Содан бері бұл есіммен Абай тарихқа енді.

Осындай текті ортадан шыққан Құнанбай мен Ұлжаннан туған төрт ұлдың бірі Абай жастайынан ақ ерекше қабілетімен, ақылдылығымен көзге түседі. Балаға сыншы әкесі осы баласынан қатты үміт етеді. Әкесі оның зеректігін байқағаннан кейін, 10 жасқа толған соң Семейдегі Ахмет Риза медресесіне береді.Медреседе төрт жыл оқығаннан кейін, оқудан шығарып алып, қасында ұстап, ел басқару ісіне баули бастайды. Әкесінің төңірегінде ел жақсыларымен араласып, өз халқының рухани мәдениет жүйелерімен жете танысады. Өзі билер үлгісінде шешен сөйлеуге төселеді. Ұтымды сөзімен, әділ билігімен елге танылып, аты шығады. Көп ұзамай, жетпісінші жылдардың бас кезінде Қоңыр Көкше дейтін елге болыс болады. Билікке араласып, біраз тәжірибе жинақтағаннан кейін ол халық тұрмысындағы көлеңкелі жақтарға сәуле түсіруге күш салып бағады. Бірақ онысынан пәлендей көңіл тоятындай нәтиже шығара алмайды. Сондықтан халқына пайдалы деп тапқан істерін көркем сөзбен, әсіресе, өлеңмен насихаттамақ болады. Абай бір жағынан шығыс классиктері Низами, Сағди, Қожа Хафиз,Науаи, Физули, Жәми тағы басқаларды оқыса, екінші жағынан А. С. Пушкин, А.И. Герцен, М.Е. Салтыков-Щедрин, Н.А. Некрасов, М.Ю. ,Л.Н. Толстой, И.А. Крылов, Ф.М. Достоевский, И.С. Тургенев, Н.Г. Чернышевский мұраларын оқып, терең таныс болған, Батыс әдебиетіненГете, Дж. Байрон сияқты ақындарды оқып, Дрепер, Спиноза, Спенсер, Льюис, Дарвин сынды ғалымдардың еңбектерін зерттейді.