Переведите . сакен сейфуллин (1894-1938) қазақ жазба әдебиетінде абайдың ағартушылық демократтық бағытын әрi қарай жалғастырушы қаламгерлердiн бiрi с. сейфуллин болды. ол казактын кеңес дәуiрiндегi әдебиетінде негiзiн салушы. сейфуллин ақмола уезi нiлдi облысыныңның бiрiншi ауылында казiргi қарағанды облысының жанаарка ауданы әкесі сейфолла серiлiгi бар домбырашы саятшы сөзге шешен кiсi екен шешесі жамал әңгіме аңыз- ертегілерді коп бiлетiн..әрi нақышына келтіреп айтатын болған.

Сакен Сейфулин (1894-1938)В казахской письменной литературе продолжался один из пионеров образовательного демократического курса Абая. было признано безопасным.Это основа казахской советской литературы.Сейфуллин Акмолинский район В первой деревне Ныллинского района Жанаарского района Карагандинской областиего отец был джентльменом из домбры, который был похожим на Seafolla змеем ... его мать Жамал хорошо знала историю и знала сказки.

Қазақ поэзиясының құлагері, "үш бәйтеректің" бірі, ақын, прозаик, драматург, сатирик, қоғам қайраткері, өнертанушы Ілияс Жансүгіров 1894 жылы Алматы облысының Ақсу ауданының төртінші ауылында дүниеге келген.

Ілияс поэзиясы - қазақ әдебиетінің байлығы. Ілияс Жансүгіров өз шығармаларында адамгершілік пен ұлттық болмысты насихаттауға бар күш - жігерін салған.

Ілияс Мәскеуде білім алған қазақтар арасындағы алғашқы кәсіптік журналист болған еді.

Ілияс Жансүгіров - қазақ әдебиетінің барлық жанрларында қалам тартып, елеулі туындылар берген әмбебап дарын. Кемеліне келіп, ақындық бәйгесінде арындап алға шыққан шағында Ілияс та тоталитарлық жүйенің құрбаны болып, мұрттай ұшты. Әйтсе де әмбебап дарын айналасы 10 жылда проза мен драматургияда, әсіресе поэзияда әдебиетіміздің алтын қорына жататын айтулы туындылар беріп, артына аса мол көркем мұра қалдырды.

Біртуар дарын иесінің атын есте қалдыру мақсатымен Алматы облысының орталығы Талдықорған қаласында Жетісу мемлекеттік университеті, мәдениет сарайы, мұражай, көше, аудандарға Ілияс Жансүгіров есімдері берілген.

Объяснение:

Әдептілік - әдемілік

Халқымыз "Әдепті бала - арлы бала" деп бекер айтпаған. Әдептілік - қалыптасқан ұлттық мәдениеттің белгісі. Игі әдеттен әдет - ғұрып қалыптасып, одан әдеп пайда болады. Қазақ халқы қашан да үлкенді сыйлап, кішіге ізет көрсеткен халық. Аналарымыз бізді сәби күнімізден бастап әдепті болуға тәрбиелейді. Осы ақ жаулықты аналарымыздың берген ізгі тәрбиесін бойымызға сіңіріп, салиқалы ұрпақ болып өсейік!

Әдептілік – тәрбие белгісі. Жұрт алдында әдептілікті сақтау – мәдениетті болудың басты белгісі.

Объяснение: