4-тапсырма. мәтінді оқы. сөйлем соңындағы тыныс белгілердің қойылусебебін түсіндір.сәлем, досым! қалың қалай? жаз бойы жайлауда болып, электрондыпоштамды бүгін аштым. көп хат келіпті. сенің хатыңды алдым. рақмет! ертөре, жазғы демалысты қалай өткіздің? сен жайлауда болдың ба? мен жазда жайлауда болдым. өзеннен қ ауладым.ауылдың тыныс-тіршілігі басқаша. әжем самауырмен шай қайнатты.мен әжеме көмектестім. әжем қазанға әртүрлі тамақ пісіреді. әсіресеқуырдағы дәмді! жайлаудың ауасы таза әрі салқын. самал желі мен бұлақтың суынайтсаңшы! перевести перевести ! ​

4 упражнение. Прочитай рассказ. Объясни почему в конце предложений стоят эти знаки препинания.
Привет, друг! Как твои дела? Я всё лето был на жайлау, и открыл электронную почту сегодня. Я получил твоё письмо
Ерторе(имя), как ты провёл своё лето? Ты был на жайлау? Я был летом на жайлау. Ловил рыбу в реке. В деревне совсем другая атмосфера. Бабушка кипятила чай в самоваре. Я бабушке. Моя бабушка приготовила в казане разные блюда. Конечно же, куырдак был вкусным! На жайлау воздух чистый и прохладный. А ветер Самал и родниковая вода ещё лучше!

Объяснение:

1.В

2.А

3.Д

4.Е

5.С

Патрицийлер (лат. patricii, pater — әке деген сөзден) — Ежелгі Римдегі рулық ақсүйектер қауымы. Ежелгі дәстүр бойынша П. алғашқыда 100, кейін 300 аталық рулардан бірігіп, Рим халқын құраған. Рулардан атақты патриархалдық семьялар бөлініп шыққаннан кейін, Патрицийлер рулық ақсүйектер қауымы болып ұйымдасты. Біздің заманымыздан бұрын 6 ғасырдың ақырынан, таптық қоғам мен мемлекеттің құрылу кезеңінде П. билеуші тапқа — Рим республикасындағы сословиеге айналды. Б. з. б. 3 ғасырдың бас қарсаңында П. мен плебей ақсүйектері сіңісіп, нобилитет (билеуші сословие) құрылды.[1]

Ғұрып - ежелден орныққан әдеттік ұстанымдар мен нормалардың, ырымдар мен тыйымдардың социумдық қажеттілікке байланысты дағдылы қалыппен және ретпен атқарылатын ұжымдык іс-әрекет арқылы көрініс беруі. Әдеттік ұстанымдар мен нормаларды өз кезегінде дәстүрлі дүниетанымның ілкімді принциптері мен тәсілдерінің, әсіресе, наным-сенімнің категориялары мен ұғымдарының «қолданбалы» (іс-әрекеттік) модельдері деуге болады. Яғни іс жүзінде әлеуметтік мәнді мәселелерге байланысты ру-қауым мүшелерінің іс- әрекеті мен мінез-құлкының ұстанымдары, принциптері мен нормалары болып табылады.

Объяснение: