hacker-xx1
?>

Мәтіндері оқып, стилін, жанрын салыстырыңыз.

Казахский язык

Ответы

ПаничерскийЕлена

Алматының Абылай даңғылында орталық әмбебап дүкені бар. Бұл қаланың орталығында орналасқан. Мұнда балалардың ойыншықтарынан бастап ине-жіпке дейін сатады.
Дүкені үш қабат, іші өте кең, төменгі қабаттан жоғары қабаттарға эскалатормен көтерілесіз. Заттар әр қабатта тәртіппен орналасқан. Мәселен:
Бірінші қабатта спорт, электр, теледидар, радио, кино-сурет, күй табақтары және үй ішіне қажетті кілем, палас, кір жуғыш машина, тоңазытқыш, аяқ-табақ, т.б. заттар орналасқан. Екінші қабатта ерлерге арналған сырт, іш киімдер, аяқ киімдер сатады. Шұлықтар, галантерея, парфюмерия, сыйлықтарға арналған бұйымдар да осында. Үшінші қабаттың бәрі түгелдей әйелдерге ар-налған. Мұнда олардың іш, сырт, аяқ киімдері және түрлі маталар, дастарқан, орамалдар сатады.
Орталық әмбебап дүкенінің сатушыларының көбі-қазақ тілін білетін, ұқыпты, сыпайы, елгезек адамдар.
Егер сіз олардың қазақша: «Маған спорт костюмі, аяқ киім және электрон сағаты керек еді»,-десеңіз, олар: «Қазір бізде спорт костюмі мен аяқ киім болмай тұр, ал электрон сағаты бар. Алыңыз»,-деп жауап береді. «Маған мына жейде мен галстук ұнап тұр. Бағасы қанша?»-деп сұрасаңыз, олар бөгелместен: «Бәрін қосқанда 250 сом. Аласыз ба? Әкеліңіз орап берейін»,-деп елгезектік көрсетеді.
Басқа бөлімдерге барып үстіңізге сырт киім таңдай бастасаңыз, олар: «Мына үлгі сізге жараспай тұр-» кең, қысқа, ұзын» деген сөздерді айтып қызмет көрсетеді.
Орталық әмбебап дүкенінің бірінші қабатындағы кітап бөлімі маған өте ұнады. Мұнда орысша, қазақша, ұйғырша, түрікше, т.б. тілде жазылған кітаптар өте көп.

Васильевичь Виктория457

Бірнеше күн бұрын кітапханадан Ғабит Мүсірепов ағамыздың «Тұтқын қыз» кітабын алып едім, кітаптың соңғы беттерінде "Қойын дәптерден" деп көптеген ой пікірлерін жазыпты.

Кітапты 1993-жылы Алматыда «Балауса» ба жарыққа шығарыпты.

Мен өзіме ұнаған бірнешеуін ғана теріп жаздым:

Қиратуға құмарлық — жаңаны жасауға құмарлығы.

"Қисық таяқтың көлеңкесі түзу болмайды", «Жыртық қапқа тары тұрмайды» (Монғол мақалы)

Жастар туралы «Жас орман» деген роман жазса дұрыс болар еді. Осы екеуінің арасында талай ұқсастық бар.

Өлең өндірісін қойып, шын мағынада поэзия жаз дер едім.

Езу тартқаны қасірет белгісіндей көрінетін адамды бүгін көрдім.

Көркем әдебиет деген ең әуелі жанды сөз, тек қана сыртқы емес, ішкі сөз. Адам жанын қозғай алар құдыреті болмаса, төрт аяғын тең басқан өлеңнен де, сағымдай құлпырған қара сөзден де пайда жоқ. Көркем сөздің сұлулығы сағымдай құлпырмасын, өзендей толқысын.

«Ойлау мен орындау — көркем өнердің екі беті». (Бальзак).

"Әйел үшін ақша төгу — не алғашқы қызық дәәуірінде, не енді арана сайтақ кіре бастаған кезде..." (Бальзак)

Заң әрі тар, әрі тапал есік сияқты болса, амалсыз басыңды иіп өтесің; заң даналығы мен ұлықтығына таң қаларлық болса, еркіңмен, құрметпен басыңды иесің. Тар еіс сияқты заңнан басын имей өтушілер болса, онда ол адам тапалдың да тапалы, қурайдың да қурайы болғаны; Ұлы заңға бас имеушілер болса, не соқыр, не ақымақ болғаны.

Байы мен қатыны ұрысқанда әйелдің даусы қаттырақ шықса, айып қатында болғаны, еркегінің даусы қаттырақ шықса айыпты сол. Әсіресе еркек даусы қаттырақ шықса — дауды «жеңіп» тоқтатқысы келгені. «Жеңістің» бір түрі осындай болады.

Ең ауыр майдан — надандықпен күресу майданы: әрі ұзақ, әрі ызасы көп.

Айтқын келген ойын мен айтқан ойыңнын арасында айырма бар, айтқын келген ойың мен қалай айтқаның арасында да сол айырма.

Құс жоғары ұшқанымен ойы жоғары емес, әрине.

Әйелдің ақылы — көркінде, еркектің көркі — ақылында.

Махаббат, достық, бауырмалдық адамның бір ең асылы.

Сері адам өсекке мән бермейді

Әйел шыныменде жылап алса, ажарланып кетеді, көңілінде түйнек болып тұрған бір тасты көз жасымен жуып тастағандай.

Біреу үшін қылмыс, біреу үшін ерлік саналады емес пе?

Ойлау деген ойыншық емес.

Көбіктің көленкесіндей қана елес беретін ойлар болады. Әне, соны аңғара біл!

Балалар тәрбиесін үлкендерден бастау керек.

Ахиллестің Найзасы жаралай да, жараны жаза да біледі.

Әйел біткеннің бәрі де өздерінен сұлуырақ көрінген әйелге жау болады.

Оқымыстылық мансап үшін киілетін тәжі де емес, сауын сиыр да емес (Толстой).

Ответить на вопрос

Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:

Мәтіндері оқып, стилін, жанрын салыстырыңыз.
Ваше имя (никнейм)*
Email*
Комментарий*

Популярные вопросы в разделе

Veronika1270
astahova
Asplaksina
Sergeevna-Makarov
Nugamanova-Tatyana840
kolyabelousow4059
Yurevich1291
amaraks67
merzlikinairena
Kalashnikova
Тариелович871
d2002
snow8646
ielienakozlova696
luxoutlet