Лы жібек жолының тарихи маңызы туралы 3 сұраулы сөйлем дайындаңыз​

Ортағасырдағы Қазақстан. Қазақстан жеріндегі Ұлы Жібек жолы

1. Қашан Ұлы Жібек жолы дипломатиялық және сауда тамыры қызметін атқара бастады?

а) б. з. б. II ғ. ортасы

2. Ұлы Жібек жолы өмір сүрген мерзім:

ә) б. з. д. II ғ. — б. з. XV ғ. басы

3. Ұлы Жібек жолының ұзындығы:

б) 7 мың шақырымнан астам

4. Жібек жолындағы алғашқы негізгі тауар:

в) қытай жібегі

5. Жібек неге теңелген?

б) алтын

6. Жалақы мен қарызды немен төлеген?

ә) жібек

7. Жібек жолымен не жүрді?

а) сауда керуендері

8. Жібек жолымен қандай діндер таралған?

ә) будда, христиан

9. Қай ғасырда жібек жолының маңызы артқан?

б) XIII-XIV ғғ.

10. Жібек жолы неше бағыттан тұрды?

в) 4

Бабушка Зере звала любимого внука Абаем, что означает «осмотрительный, осторожный, миленький». С тех пор и окружающие стали так же обращаться к мальчику, а настоящим именем, по сути, его никто не называл.

Абай происходит из знатного и богатого рода биев и аристократов. Прадед Абая Ыргызбай был батыром и бием рода тобыкты. Слово « батыр» предполагает не только личное мужество, отвагу и силу человека, но и участие в боевых сражениях. Ыргызбай был племянником знаменитого Жанибека батыра из племени керей, который за свои заслуги и ратные подвиги при сражениях с джунгарскими войсками получил благословение самого Абылай хана. Его сын Оскембай – дед Абая. Оскембай был бием. Когда состарился, глава рода – знаменитый Кенгирбай би воспитывал и обучал Оскембая науке управления. Дед Абая Оскембай жил в 1778-1850 годах. От него в 1804 году родился Кунанбай кажы – отец Абая.

Кунанбай как крупная, колоритная личность играл огромную роль в становлении характера Абая и его взглядов, таких личных качеств, как человечность, целеустремленность. Жизнь и творчество Абая в определенной мере были обусловлены установками и примерами его прославленного и порой жесткого, но справедливого отца.

Объяснение:

Отец Кунанбай кажы — ага-султан всего Каркаралинского внешнего округа, позже волостной управитель Кокше-Тобыктинской волости, годы жизни 1804—1886. Мать Улжан — из рода Каракесек из племени Аргын. Бабушка Токбала, в замужестве прозванная Зере из рода матай племени найман. Предположительно учила его родной речи.

Әкесі Құнанбай Қажы-аға сұлтан, кейіннен Көкше-Тобықты болысының болыс басқарушысы, 1804-1886 жылдары өмір сүрген. Анасы-Ұлжан-Арғын тайпасының Қаракесек руынан. Тоқбалдың әжесі Найман тайпасының матай руынан шыққан Зере деген лақап атқа ие болған. Болжам бойынша, ол ана тілін үйретті.