Разберите слова өткен шақ: айту, келу, бару, кету, сөйлеу​

Айту-айтым,келу-келдім,бару-бардым,кету-кеттім,сөйлеу-сойледім

Әлия Нұрмұхамбетқызы Молдағұлова (шын есімі Ілия, майдандас достары «Лия» деп атапты) (1925 ж. 15 маусым (кейбір деректерде 25 қазан, 20 сәуір), Ақтөбе облысы, Қобда ауданы, Қаз КСР – 1944 ж. 14 қаңтар, Псков облысының солтүстігіндегі Новосокольники, Казачиха ауылы, РКСФР) – Кеңес Одағының Батыры (1944), мерген, ефрейтор.

1925 ж. 25 қазанда Ақтөбе облысы, Қобда ауданының Бұлақ ауылында Сарқұлов Нұрмұхаммед және Молдағұлова Маржанның отбасында дүниеге келген. Бала кезінде анасынан айырылып (1933 ж.), кейіннен Алматыда ағасының қолында тұрған, ал 1935 ж. бастап Ленинград, Красногвардейский ауданы, Гурдин көшесіндегі №46-шы балалар үйінде тәрбиеленген. Санкт-Петербургтегі 9-орта мектебінде оқыды. Оқудағы озаттығы және үлгілі тәртібі үшін Әлия Қырымдағы Бүкілодақтық пионерлер лагері – Артекке жіберіледі. Артекте батырлар тақтасына Рубен Ибаррури, Тимур Фрунзе сияқты батырлармен қатар Әлия Молдағұлованың да суреті енгізілген. Соғыс басталған соң балалар үйімен бірге Ярославль облысының Вятское селосына эвакуацияланған. Вятское орта мектебінен 7-сыныпты бітірісімен Рыбинск авиациялық техникумына түседі, бірақ көп ұзамай (1942) ЖШҚӘ-ға (Жұмысшы-Шаруа Қызыл Әскері) майданға жіберу туралы өтініш жібереді.

1943 ж. Снайперлер дайындау орталық әйелдер мектебін аяқтайды. 1943 ж. бастап 54-ші арнайы атқыштар бригадасы 4-батальонының снайпері болған (22-ші әскер, 2-ші Балтық жағалауы фронты). Жау әскерінің 30-дан аса сарбаздары мен офицерлерінің көзін жойған. 1944 ж. 14 қаңтарда Псков облысының солтүстігіндегі Новосокольники ауданында қаза тапты.

Әдептілік ұрыс-керіс,   дау-дамайдың алдын алады, сондай-ақ ашушаңдық пен өшпенділікті басады. Вольтер: «Сұлулық жүзге қандай болса, санаға сыпайылық сол» деген. Сыпайы мінез-құлықтағы ең бастысы - басқаларға ілтипатты және құрметпен қарау.Тәрбие – адамның әдет-ғұрпын немесе адамның ішкі қажеттілігін, оның мінезінің сарқылмас бөлігі болатын сыпайылық. Әдептілік пен сыпайылықтың айырмашылығы неде? Білімді адам әдеттен тыс, өзінің психикалық қажеттіліктеріне сәйкес істегенін сыпайы жасайды, бірақ кейде ол істемейді, ал соңғысында бұл оның рухани ұстанымына немесе ақыл-ойдың көптігіне байланысты. Оңашада, білімді қария әрқашан алдындағы үлкенді немесе әйелді сағынады, орнын босатады, басын жинайды, т.б.

Ұятсыздық, ұстамдылық, дөрекілік мінез-құлық мәдениетінің жоқтығының белгісі. Ол жансыздықта, қатыгездікте, зұлымдықта, дөрекіліктен, арсыздық пен арсыздықтан көрінеді. Көптеген адамдар қателеседі, бұл қасиеттердің көрінісі қазіргі заманғы қоғамның ажырамас бөлігі болып табылады, бүгінгі жағдайдағы сән үрдістеріне сәйкес келеді, бірақ бұл олай емес. Қазіргі этикет зерттеушілері мінез-құлық мәдениеті табиғилықтың, парасаттылықтың, парасаттылықтың белгісі, қажетсіз күрделіліктен арылатын демократиялық қоғамның ерекшелігі, өйткені мәдениетті адам адамдар арасындағы қарым-қатынасқа сұлулық әкеледі, олардың бақыты мен бақытына ықпал етеді деп атап өтеді. , бұл қазіргі қоғамның тенденцияларына көбірек сәйкес келеді.

Олай болса, қазіргі адам қоғамдағы дамудың қазіргі жағдайына сай болу үшін әдепті болу керек.

Объяснение: