Объяснение:
"Еңлік-Кебек" дастанында жастардың өз өмірлері үшін өздерінің шешім қабылдауы ең дұрыс шешім екенін анық көрсетеді. Мұнда қос ғашық бірін-бірлеріне сезімдері болса да, бірне бола алмайды. Себебі Еңлікті бай баласымен атастырған болатын. Бірақ Еңлікке бұл ұнамаған. Сол себептен Еңлік Кебекпен шалғайға қашып, сонда өмір сүруге бекінеді. Бұл шешімдері дұрыс болмаса да бұдан басқа амалдары болмады. Мұндағы басты идея әр адам өзі үшін шешім қабылдауы керек. Біреу үшін шешім қабылдаймын деп оның өмірін құртып алуымыз да мүмкін.
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Мәтін ғылыми стиль жанрына жатады. осы мәтінді публицистикалық стильде қайта "өңдеп" жаз.
1 тұсау кесу - қазақта бурыннан келе жатқан салт-дәстүр. Бұл рәсімды бала кішкентай кезінде, яғни, енді жүріп бастаған кезде орындайды. Және ең қызығы баланың жүретін жеріне ақ жол төсеп, аяқ жағына домбыра, ақша, кітап ,машинанын кілті Т. Б қойған, бала қайсысын тандаса , баланың болшагы соған қатысты болады деген болжамда болған.
2-кыз ұзату. Бұл салт-дәстүр әдетте қыз жат журттыкка аттанганда орындалған,ягни,күйеуінің үйіне біржолата кеткенде. Ерекшелігі,ақ жол салынып, соңына күйеу баланы қойып қойған. Кыздын басына сәукеле кигызып, жақын туыскандарымен қоштасып, ЖІГІТ қызды күтіп алып, көтеріп үйіне алып кеткен. Сәукеле-жалпы қайтыс болған жандарға кигызыледы, яғни, қыз үйінде өлген болып есептеледі.
3-бесыкке бөлеу. Бұл рәсім де қазақтардың ата-бабадан келе жатқан салт - дәстүрі. Оны әдетте жана нәресте Туылғанда кішкене тосегыне бөлеген,жаткызган. Ол баланың тік өсуіне де әсер еткен.
4-бата беру. Бұны әдетте үйдегі жолы үлкен ата, уйынын үлкен ұлы орындаган. Дастарқан жайылғанда,тамақ жемей түрып сосын тамақ жеп болған соң немесе алыс жолға шыққанда орындалады. Батада жақсылықтар айтылып, періштенің кулагына шалынсын деген ниетпен орындалады. Батаны Атасы болмай қалған жағдайда әкесі орындайды немесе әкесі мен атасы жоқ болса үйдің үлкен баласы орындайды,тіпті, үлкен баласы болмай қалган жағдайда одан кіші інісі орындауға тура келеді.
5-салем салу. Бұл келіңдерде орындалады. Яғни (амандасудын, құрмет былдырудын белгісі) бұны әрбір келін тан атқанда анасымен әкесін көргенде орындайды. Бұл дәстүр әр онырде басқаша болуы мүмкін.