skvik71672
?>

с тестом , кто что знает 1. Даосизм қай философиялық дәстүрге жатады: A) Еуразиялық B) Шығыстық C) Әлемдік D) Қытайлық E) Батыс Еуропалық 2.Ортағасырлық философтардың ойынша адамды адам ететін: A) Адамгершілік B) Сөйлеу C) Құрметтеу D) Зерделілік E) Жан 3. Ш.Монтескьенің билікті бөлу теориясында мемлекет құрылымы бір-біріне тәуелсіз кандай үш бұтақтан тұрады? А) Адвокатура, прокуратура, сот. В) Парламент, сенат, депутаттар корпусы. С) Заң шығарушы, атқарушы, сенат. D) Сот, парламент, сенат. Е) Заң шығарушы, атқарушы, сот. 4.ХІХ ғасырдың аяғында XX ғасырдың басында орыс философтарының кайсысы «Барлықтың бірлігі жайындағы» философияны жасап шығады: А) Франк В) Соловьев С) Бердяев D) Федоров Е) Флоренский 5.Жануарлардың мінез-құлығының идеалдылық жоспары бар ма? А) Жануарлар әлемінде әлеуметтік-тарихи зандар бар В) Кейбір жануарлардың қиял елестері бар С) Жануарлардың мінез-құлығы автаркиялык, генофондта алдын-ала бағдарланып қойылған D) Жануарлар объективтік дуниені жанама түрде бейнелейді Е) Жануарлардың екінші сигналдық жүйесі бар 6. Адамнын оң, адамгершілік қасиеті емес: А) Рақымшылық В) Әділдік С) Нигилизм (баршаны жоққа шығару, үмітсіздік) D) Ар-ождан Е) Гуманизм (ізгілік) 7. Адам мәселесін зерттейтін философияның бөлігі А)антропология В) әлеуметтік философия С) онтология D) гносеология Е) аксиология 8. Адамның игілігіне бағытталған қасиеттерді белгілейтін этикалық категория: А) әділеттілік В) зұлымдық С) жауапкершілік D) жақсылық, ізеттілік Е)бақыт 9. Милет мектебі өкілдерінің кайсысы бүкіл дүниенің субстанциясы деп «апейронды», яғни «анықсыз және шексіз нәрсені» табады? А) Гегель В) Анаксимен С) Будда D) Фалес Е) Аниксимандр 10. Будда сөзінің мағынасы: А) Табиғат заңдылығы. В) Материалдық субстанция. С) Жанның мәңгілігі. D) Нұрланған, оянған. Е) Азап шеккен. 11. Бүкіл табиғатты жанды деп қарастыратын философиядағы ұғым А) Гилозоизм В) Тотемизм С) Монизм D Экзистенциализм Е) Позитивизм 12. «Н.Коперник табиғат мәселелерінде шіркеу беделіне соққы болған өшпес жаңалық ашты. Бұл революциялық акт табиғатты зерттеу ғылымдарының тәуелсіздігін айқындады. Осыдан бастап жаратылыстанудың теологиядан босап шығуының жыл санауы басталады» деп Ф.Энгельс сипаттаған әлем үлгісі: А) дүниенің теоцентрлік жүйесі В) дүниенің космоцентрлік жүйесі С) дүниенің гелиоцентрлік жүйесі D дүниенің антропоцентрлік жүйесі Е) дүниенің геоцентрлік жүйесі 13. Жаңа заман философиясындағы қай ағым барлық өзгерістерді механика зандарымен дәлелдеп, дүниені қатып қалған құбылыс деп қарастырады? А) Стихиялық материализм. В) Метафизикалық материализм. С) Механистік материализм. D) Диалектикалық материализм. Е) Антропологиялық материализм. 14. Қай 18 ғ. неміс философы диалектикаға классикалық аныктама берді? А) Л.Фейербах. В) И.Кант. С) Ф.Шеллинг. D) И.Фихте. Е) Г.Гегель. 15. Маркстік философияның қай өкілі материяны қолдан жасалмайды, жойылмайды, энергиямен бір нәрсе деп санады? А) П.Лафарг. В) В.Ленин. С) К.Маркс. D) Н.Чернышевский. Е) Ф.Энгельс. 16. К.Ясперс бойынша философияның басты міндеті қай нәрсенің мазмұнын ашуымен байланысты? А) Сананың құпиясын. В) Болмыстың құпиясын. С) Тілдің кұпиясын. D) Дүниетанымның құпиясын. Е) Мәтіннің құпиясын. 17. Қазақстандағы ағартушылық ойдың қалыптасуына негіз болған ағартушылық бағыт: А) американдық В) орыс С) неміс Б) француз Е) ағылшын 18. «Ғылыми қызметтің тарихи - ғылыми көзқарасы» деген идеяның авторы А) Фуко В) Кун С) Сартр D) Поппер Е) Деррида 19. Қозғалыс ұғымының кай анықтамасы ең жалпы философиялық сипатқа ие болып табылады? А) қозғалыс - сананың ағымы; В) қозғалыс - адам түйсіктерінің жиынтығы; С) қозғалыс - денелердің кеңістіктегі орын алмастыруы; D) қозғалыс - кез-келген өзгеріс, жалпы өзгеріс; Е) қозғалыс - физикалық-химиялық процестер. 20. Таным теориясында түйсікті танымның шын мәніндегі жалғыз қайнар көзі деп қарастыратын ілім: А) сенсуализм В) рационализм С) солипсизм D) агностицизм Е) эмпиризм 21. Гуманистердің айтуынша, адамды барлығынанда айырып, өзгешелейтін Алланың сыйы, нұры, ол ... А) Акыл-ой В) Сезімталдык С) Адамгершілік D) Дарын Е) Жекешелік 22. Адамның дамуын сипаттайтын, белгілі нәтижесі бар адам іс - әрекетінің тәсілін бейнелейтін ұғым: А) өркениет В) технология С) техника D) қоғам Е) мәдениет 23. Прагматист Джон Дьюи философияның қызметін қалай түсінеді? А) абстракциялау В) өмірге алаңсыз аңқау көзбен қарау С) адамдардың тұрмыс қалпын жақсартуға жәрдемдесетін өмірлік пайдалы тәжірибені ұйымдастыру D) даналыққа үйрету Е) таң қалу 24. «Тіл - болмыстың үйі» деген сөйлемнің авторы кім? А) Конфуций В) Сартр С) Аристотель D) Хайдеггер Е) Будда 25. «Мен» дегеніміз не, сөздің философиялық мағынасында? А) психиканың құбылысы В) жеке есімдік С) адамның рухани дүниесінің интегралды өзегі, оны реттейтін орталық D) өзі туралы түсінік Е) индивид

Казахский язык

Ответы

hr2251

Әже - баланың әкесінің, сондай-ақ, анасының шешесін атайтын, туыстық қатынасты білдіретін атау. Одан арғылары үлкен әже немесе ұлы әже деп аталады.[1]

Қазақ отбасындағы әже орны ерекше әрі қадірлі. Әже - отбасының ғана емес, әулеттің де ұйытқысы, ағайын- абысындардың бірлігін, татулығын сақтайтын сыйлы анасы, кейінгі жастардың, келіндердің тәрбиешісі әрі ақылгөйі Қазақ қоғамында әдетте жас отау иелерінің тұңғыш баласын әжесі бауырына салады. Бала ата-әженің кенжесі саналып, немерені әжесі тәрбиелеп, бағып-қағады. Әже мен немере арасындағы туыстық байланыс өте нәзік әрі берік. Балажан қазақ үшін ата мен әжеге жас сәби жай ғана ермек емес, тәрбиеленуші ерекше субъект. Тарихта күллі рулы елге ана болып саналған Айпара әже, Домалақ ене, Зере, Айғаным секілді әжелердің бейнесі аңыз-әңгімелерде, әдеби шығармаларда сомдалған.

Дмитрий74
Таң. Жайма-шуақ сәулелер терезелерге деген көз салады, бөлмені нұрмен және жылымен толтыра. Жаңа күн басталады! Жан қуаныш және алып тұру көңілмен, жаса- және істе- ізгі қал-жағдайларды қампайады.Мен себя бақытты адаммен есептеймін. маған өзінің көңілін мама сыйға тартады, күтеді және көке қорғайды, дұрыс және сенімді достар қолдайды, білімнің тамаша әлемін сүйікті мұғалім аш-. мен айрықша қалтырмен мен туралы, ара нешіншіде менің бірінші балалар жылдарым өт- тыныш аулада айтатын, туралы, бір мен аспандап оның асық теректерімен ставшей жақын көшеде. Ал ең алды қаламен  есепте- менің бас солтүстік біздің кең байтақ еліміздің пейілді Петропавлымды. Қарамастан және сол мен және являюсь.Родина. менің бөлшегінің елімнің. Ел. Жақын жер.  Неше әдемі, жылы сөздер туралы онда айт-! Жақын жерге белгілі ақынның таңқаларлық нәзік, проникновенные жолдары арнаулы, сырлас әндермен оның  айбыны жырла-, суретшінің шоғының полотнах жөнсіз көрік запечатлена. Нығыз, не бас-басы адамның жүрегінде, қарамастан

Ответить на вопрос

Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:

с тестом , кто что знает 1. Даосизм қай философиялық дәстүрге жатады: A) Еуразиялық B) Шығыстық C) Әлемдік D) Қытайлық E) Батыс Еуропалық 2.Ортағасырлық философтардың ойынша адамды адам ететін: A) Адамгершілік B) Сөйлеу C) Құрметтеу D) Зерделілік E) Жан 3. Ш.Монтескьенің билікті бөлу теориясында мемлекет құрылымы бір-біріне тәуелсіз кандай үш бұтақтан тұрады? А) Адвокатура, прокуратура, сот. В) Парламент, сенат, депутаттар корпусы. С) Заң шығарушы, атқарушы, сенат. D) Сот, парламент, сенат. Е) Заң шығарушы, атқарушы, сот. 4.ХІХ ғасырдың аяғында XX ғасырдың басында орыс философтарының кайсысы «Барлықтың бірлігі жайындағы» философияны жасап шығады: А) Франк В) Соловьев С) Бердяев D) Федоров Е) Флоренский 5.Жануарлардың мінез-құлығының идеалдылық жоспары бар ма? А) Жануарлар әлемінде әлеуметтік-тарихи зандар бар В) Кейбір жануарлардың қиял елестері бар С) Жануарлардың мінез-құлығы автаркиялык, генофондта алдын-ала бағдарланып қойылған D) Жануарлар объективтік дуниені жанама түрде бейнелейді Е) Жануарлардың екінші сигналдық жүйесі бар 6. Адамнын оң, адамгершілік қасиеті емес: А) Рақымшылық В) Әділдік С) Нигилизм (баршаны жоққа шығару, үмітсіздік) D) Ар-ождан Е) Гуманизм (ізгілік) 7. Адам мәселесін зерттейтін философияның бөлігі А)антропология В) әлеуметтік философия С) онтология D) гносеология Е) аксиология 8. Адамның игілігіне бағытталған қасиеттерді белгілейтін этикалық категория: А) әділеттілік В) зұлымдық С) жауапкершілік D) жақсылық, ізеттілік Е)бақыт 9. Милет мектебі өкілдерінің кайсысы бүкіл дүниенің субстанциясы деп «апейронды», яғни «анықсыз және шексіз нәрсені» табады? А) Гегель В) Анаксимен С) Будда D) Фалес Е) Аниксимандр 10. Будда сөзінің мағынасы: А) Табиғат заңдылығы. В) Материалдық субстанция. С) Жанның мәңгілігі. D) Нұрланған, оянған. Е) Азап шеккен. 11. Бүкіл табиғатты жанды деп қарастыратын философиядағы ұғым А) Гилозоизм В) Тотемизм С) Монизм D Экзистенциализм Е) Позитивизм 12. «Н.Коперник табиғат мәселелерінде шіркеу беделіне соққы болған өшпес жаңалық ашты. Бұл революциялық акт табиғатты зерттеу ғылымдарының тәуелсіздігін айқындады. Осыдан бастап жаратылыстанудың теологиядан босап шығуының жыл санауы басталады» деп Ф.Энгельс сипаттаған әлем үлгісі: А) дүниенің теоцентрлік жүйесі В) дүниенің космоцентрлік жүйесі С) дүниенің гелиоцентрлік жүйесі D дүниенің антропоцентрлік жүйесі Е) дүниенің геоцентрлік жүйесі 13. Жаңа заман философиясындағы қай ағым барлық өзгерістерді механика зандарымен дәлелдеп, дүниені қатып қалған құбылыс деп қарастырады? А) Стихиялық материализм. В) Метафизикалық материализм. С) Механистік материализм. D) Диалектикалық материализм. Е) Антропологиялық материализм. 14. Қай 18 ғ. неміс философы диалектикаға классикалық аныктама берді? А) Л.Фейербах. В) И.Кант. С) Ф.Шеллинг. D) И.Фихте. Е) Г.Гегель. 15. Маркстік философияның қай өкілі материяны қолдан жасалмайды, жойылмайды, энергиямен бір нәрсе деп санады? А) П.Лафарг. В) В.Ленин. С) К.Маркс. D) Н.Чернышевский. Е) Ф.Энгельс. 16. К.Ясперс бойынша философияның басты міндеті қай нәрсенің мазмұнын ашуымен байланысты? А) Сананың құпиясын. В) Болмыстың құпиясын. С) Тілдің кұпиясын. D) Дүниетанымның құпиясын. Е) Мәтіннің құпиясын. 17. Қазақстандағы ағартушылық ойдың қалыптасуына негіз болған ағартушылық бағыт: А) американдық В) орыс С) неміс Б) француз Е) ағылшын 18. «Ғылыми қызметтің тарихи - ғылыми көзқарасы» деген идеяның авторы А) Фуко В) Кун С) Сартр D) Поппер Е) Деррида 19. Қозғалыс ұғымының кай анықтамасы ең жалпы философиялық сипатқа ие болып табылады? А) қозғалыс - сананың ағымы; В) қозғалыс - адам түйсіктерінің жиынтығы; С) қозғалыс - денелердің кеңістіктегі орын алмастыруы; D) қозғалыс - кез-келген өзгеріс, жалпы өзгеріс; Е) қозғалыс - физикалық-химиялық процестер. 20. Таным теориясында түйсікті танымның шын мәніндегі жалғыз қайнар көзі деп қарастыратын ілім: А) сенсуализм В) рационализм С) солипсизм D) агностицизм Е) эмпиризм 21. Гуманистердің айтуынша, адамды барлығынанда айырып, өзгешелейтін Алланың сыйы, нұры, ол ... А) Акыл-ой В) Сезімталдык С) Адамгершілік D) Дарын Е) Жекешелік 22. Адамның дамуын сипаттайтын, белгілі нәтижесі бар адам іс - әрекетінің тәсілін бейнелейтін ұғым: А) өркениет В) технология С) техника D) қоғам Е) мәдениет 23. Прагматист Джон Дьюи философияның қызметін қалай түсінеді? А) абстракциялау В) өмірге алаңсыз аңқау көзбен қарау С) адамдардың тұрмыс қалпын жақсартуға жәрдемдесетін өмірлік пайдалы тәжірибені ұйымдастыру D) даналыққа үйрету Е) таң қалу 24. «Тіл - болмыстың үйі» деген сөйлемнің авторы кім? А) Конфуций В) Сартр С) Аристотель D) Хайдеггер Е) Будда 25. «Мен» дегеніміз не, сөздің философиялық мағынасында? А) психиканың құбылысы В) жеке есімдік С) адамның рухани дүниесінің интегралды өзегі, оны реттейтін орталық D) өзі туралы түсінік Е) индивид
Ваше имя (никнейм)*
Email*
Комментарий*

Популярные вопросы в разделе

gorod7
Викторович Попков
luksorsps20096124
Konstantinovna Ilyukhin1618
Gatina
mariyachervonnaya44
Рамиль211
a60ikurgannikova
Лоскутова
yulyazhdan
Pokupatel
галина
ntinyakova
krisrespect
apetrov54