Енің сырын білуге есік ашатын алтын кілт - білім. Дана бабаларымыз. Күнбілім кітапта», «Мұхит басы – бұлақ, білім басы – кітап», - деп бекер айтпаған. Еленесін көтерген Егеменді еліміздің ертеңі – жас ұрпақа) оқып, талмай іздену арқылы адам рухани тұрғыдан жетіліп, білім нәрімен суайды. Мұндай адам қашан да халқының ықыласына бөленеді. Асыл мұратынамақсатына білім арқылы жетеді. Жас жеткіншектер данышпан бабаларымыз жазыпырған кітаптарды көп оқулары керек. Осындай ғибрат пен өнегеге толы кітаптарды, ын-жазушылардың шығармаларын оқыған адам білімді, тәрбиелі, өнерлі болып өседі.Ағылшын философы - Френсис Бэкон: «Кітап оқу адамды білімді етеді, жазып отыруeni сауатты етеді», - дейді. Ал Конфуций: «Білген адам өкінбейді, мейірбан адам мазааданбайды, батыр адам қорықпайды», - деген.​

ответ:Дене мәдениеті дене табиғатын тәрбиелеудің нәтижесі. Бұл адамдардың дене дамуын қалыптастырып оны пайдаланудағы материалдық және рухани байлық. «Дене шынықтыру мәдениеті» жекеден жалпыға сияқты, «мәдениет» деген түсінікке жататыны туралы талай айтылып жүр. Енді, оны басқа сөзбен айтқанда — дене шынықтыру адамзат мәдениетінің бір бөлігі болып табылады. Дене шынықтыру адамның өзінің денесін дамытып, өзгерту жолындағы қызмет және осы бағыттағы жұмыс тәртібі деп ұғынуға болады. Немесе оны былай да түсіндіруге болады: тиісті ұйымдардың тарапынан берілген тапсырма немесе жүктеме есебіндегі адамдардың берілген талаптарды орындауы. Мысалы, мемлекеттік бағдарламада көрсетілген «Дене шьшықтыру» сабағына қатысуы. «Дене мәдениеті» түсінігін «Мәдениет» түсінігіне жалпы жатқызуға болады, себебі, дене мәдениеті мәдениеттің бір бөлігіне жатады. «Дене мәдениеті дегеніміз адам өз дене күшін, құрылысын, жаттыгулар кешенін істеу арқылы өзгертуге арналган үдерісті айтуга болады. Бұл деген адамдардың дене қимылын жетілдіруге арналган материалдъщ, рухани байлықтың кешені болып табылады». Ал мектептегі дене мәдениеті дегеніміз — материалдық рухани бағыттың қосындысы ретінде мектепте қогамның күшімен балалардың дене даярлығын ұштайтын пән ретінде болады.

Балалар дене даярлығының кұндылығын тек мектеп мүғалімдері, жаттықтырушылар ғана емес, қоғам да өз күшін салу керек.

Дене мәдениеті педагогикалық тұрғыдан алып қарағанда, дене тәрбиесі дене мәдениетінің негізгі саласы болып табылатыны туралы жоғарыда айтылған. Педагогикада адамның саяси әлеуметтік құқықты эстетикалық жағынан қоғамға лайықты болуына жауап беретін мүмкіндіктердің дамуына бағытталған мақсатты тәрбие деп атайды. Дене тәрбиесі – адамның физиологиялық жағынан дамуын қалыптастыратын педагогикалық жүйе. Мұнымен қоса, ол осы саладағы кәсіптік бағытты анықтайды, білім негізін құрайды. Әр түрлі деңгей мен түрлерде дене тәрбиесі мәселелерін шығармашылық тұрғыдан шешуге, болып жатқан жаңалықтарды біліп отыруға, өзінің педагогикалық шығармашылық негізін жасауда маңызы зор екенін атап өткен дүрыс.

Балалар дене тәрбиесі жеткіншектің дене дамытуының педагогикалық жүйесі. Мектептегі дене тәрбиесі мектеп аясында ғана жүзеге асатын педагогикалық жүйе. Ал балалардың дене тәрбиесі мектепте және мектептен тыс та атқарыла береді. Осыған байланысты, дене шынықтыру мүғалімдерінің шығармашылық тұрғыдағы біліктілік деңгейі де аталмыш жұмыстарды орындауға өз септіктерін тигізеді. Балалар тәрбиесі мектеп үжымы үшін жалпы міндет болғандықтан, басқа да тан мүғалімдері мектеп экімшілігімен қоса жоспарланған іс-шараларды бір кісідей атқаруы — алға қойған мақсаттарға жетелейді және оның орындалуын қадағалайды.

1) Өлеңнің тақырыбы ақынның өлеңге денген құрметінде.

2) Өнерге деген махаббаты өте ұшқын.

3) Себебі, ол жазушы.

4) Ол қазақ әдебиетіне лирикалық өлеңдер жазып қалдырып кетті.

5) Өлеңге.

6) Фариза ақынның "Сүйген сұлу", "Қасаңсап кеткен кезімде", "Қасиет көп адамда табынардай", "Құпия ғой, құпия деген адам", "Келе жатам әрі мұңлы, әрі ақсақ" деген өлеңдерін білемін.

7) "Ақбөбек жырлары", "Дауа".

8) Әрине. Өйткені, ол "Поэзия падишасы".

9) Себебі, ол нағыз тұнып тұрған лирик.

10) Ойлану, саралау, сезіндіру.

11) Фариза Оңғарсынова 1939 жылы Атырау өңіріндегі Манаш ауылында дүниеге келген. 1967 жылы "Бұлбұл" деген атпен тұңғыш жыр кітабы жарық көреді. Бүгінде Фаризаны білмейтін оқырман кемде-кем. Ақынның жазған жырлары сандуғаш болып сайрады.