7 тапсырма. Матинде ат кой. Сан есимдерды тауып, магыналык турлерине карай ажырат
Ответы
Если верить переводчику то : Қашан менің мамам мен страюсь оған көмектес- дайындайды. Мен немен сұраймын мен бы оған ауыз-үйде көмектес- білдім. Анда-санда мама мені жайдан-жай сұрайды помыть ыдыс, ал анда-санда мен маңызды қал-жағдайларды орындаймын. Айталық тексер- сатып ал- және разложить олар ша тоңазытқышқа. Мен қашан сүйемін менің мамам печеньені немесе тортты пісіреді. Біз ылғи бір сол жасаймыз және бас біздің өте жөн және дәмді сол алады. Әлі де біз дайындаймыз біз мамамен бөлек-бөлек тақырыптарға деген аралас- және тіпті міңгірлесеміз. Мен многому айталық тазала- картопты бас өзінің мамасының үйрендім, марковь, кес- салаттар, қуыр- яишницу және тіпті пісір- тауықтың көжесінің. Менің мамам барлықтың тәуірының дайындайды және маған ұна- оған осы көмектес-. Мен сенемін, не қашан шық- менің бала-шағаларым да маған ауыз-үйде көмектес- болады
Ответить на вопрос
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Түркістан қаласындағы Қожа Ахмет Ясауи ғимараты – орта ғасырлық сәулет өнерінің көрнекті ескерткіші. Ол XII ғасырда өмір сүрген бүкіл Шығысқа аты әйгілі көне түркі ақыны, сопылықты уағыздаушы Ахмет Ясауидің (Яссы-дан шыққан деген мағынада) бейітінің басына орнатылған.
Оңтүстік Қазақстанда Сайрам деген жерде туған Ахмет Ясауи сол кездегі ғылым мен ағартудың орталығы ретінде белгілі болған Отырар қаласында білім алады да, кейіннен Бұхарадағы Юсуп Хамадани басқарған сопылар қауымына кіріп, дәруіштік мектептен өтеді.
1140 жылы Юсуп Хамадани, кейіннен оның екі мүриті дүние салған соң, қауымды Ахмет Ясауи басқарады. Бірақ көп ұзамай-ақ «мәртебелі» қызметін тастап, өзінің туған өлкесіне біржола қайтып оралады. Сопылық идеяларын уағыздап, өзі де оны берік ұстана отырып, жоқшылықта өмір сүреді. Сондықтан да, оны жергілікті халық Әзірет Сұлтан деп атап кетеді.
Ахмет Ясауидің уағыздаушы және ақын ретінде атағы кең жайылып, оның «Диуан-и Хикмет» («Даналық жайындағы кітап») атты діни өлеңдер жинағы көне түркі тілінде жазылғандықтан, жергілікті халыққа түсініктілігі арқасында талай мәрте қайта көшіріліп, бірнеше рет басылған.
Бұл сияқты уағыздық өлеңдерінің философиялық және діни-мистикалық мазмұны, ондағы жақсылыққа, әділеттілікке шақырған үнмен ұласады, халықтың қайырымдылық сезімін ояту, оны басқа діндегілермен жауласудан сақтандырумен қатар дін иелерінің ашкөздігін, зұлымдығын әшкерелеумен жалғасып жатады.