164-беттегі ƏДЕБИЕТ ТЕОРИЯСЫН оқып, шығарманың бір шумағын талдап дəптеріне жаз.​

Сұрау есімдіктерін көрсетініз. А) «Кім, не?

3. Қаратпа сөз қатыспаған қатарды ажыратыңыз .

С) Жатыркамай кел, жырым, бейнетіне тезейін

4. Сұраулы сөйлемді анықтаңыз

D) Бері карай аттанбакшы ма ?

5. Сан есімі бар мақалды табыңыз

А) Екі колда он саусақ

А) Екі колда он саусақВ) Екі колын бірдей кетерді

А) Екі колда он саусақВ) Екі колын бірдей кетерді С) Ортада екі ұзын көше жатыр

А) Екі колда он саусақВ) Екі колын бірдей кетерді С) Ортада екі ұзын көше жатыр D) Он окушы саябакка барды

А) Екі колда он саусақВ) Екі колын бірдей кетерді С) Ортада екі ұзын көше жатыр D) Он окушы саябакка барды E) Бес саусак бірдей емес

Бұл барлық нұсқада да сан есім бар.

6. Тура мағынада берілген сөз тіркесін көрсетіңіз

D) Қара шаш

7. Лепті сөйлемді табыңыз

В) Апырай, табигат ана шебер-ак кой !

8. Омоним болатын сөзді табыныз

С) Жаксысыз

Сіз жақсысыз

Жақсысыз - жақсы затсыз

Қазақ көшіп - қонып өмір сүрген халық. Олар көшіп жүріп жер бедерінің сан алуан түрін кездестіретін және соның әр қайсысына ат қойып отырған. Ал бұл көріністермен ерте кездегі қазақ балалары туа таныс болатын. Өйткені бүкіл тіршілігі табиғат аясында өтетін еді.

Табиғат демекші, әлемде табиғаттай күрделі, құдіретті, бай нәрсе жоқ. Ол адамнан бастап, өлі - тірі заттың бәрін де жарата алады және шетінен жойып та отырады. Мысалы, жанды зат өледі, өсімдік шіриді, тас үгіледі, сүйтіп топыраққа айналады. Сондықтан да дүниедегі ең асыл зат топырақ десек, қателеспейміз. Өйткені әлемдегі бар затты бойына сіңіретін де, оны қайтаратын да - топырақ. Топырақтан сан алуан өсімдіктер: шөптер, ағаштар, жемістер, дәнді дақылдар, гүлдер т.б. өз қажетін алып, өсіп шығады.

Байқап көрсек, жер атымен атауы осындай бір ерекшелігіне немесе бедеріне қарай аталады екен.

Бұрынғы ауыл балалары бүгінгідей ғылыми зерттеп білмесе де, көзімен көріп, ортасында өсетін. Бір сөзбен айтқанда табиғатты туа танитын.