Вставить правильные окончания вместо многоточия. Заранее больше Көп нүктенің орнына тиісті қосымшаны қойып, сөйлемді жаз. Мәдениет - үлт… бет-бейнесі, рухани болмысы, ақыл-ойы, парасаты. Өркениетті ұлт ең алдымен тарихы…, мәдениеті…, ұлтын ұлықтаған ұлы тұлғалары…, әлемдік мәдениет… алтын қорына қосқан үлкенді-кішілі үлесі… мақтанады. Сөйтіп, тек өзінің төл мәдениеті арқылы ғана басқа… танылады (Нұрсұлтан Әбішұлы Назарбаев Мәдениет - халық… мыңдаған жыл- дар бойындағы шығармашылығы, онда қауым… жеке адам… рухани ізденісі, халықтың даналығ… мен адамгершілік нышандары жинақталады…, ал "өркениет", семантикалық жағынан алғанда, азаматтық деген… білдіреді (Тұрсын Fабитов). Мәдениетті ұлт… салт-дәстүр мен әдет-ғұрып… бөлек алып қарау үлкен қателік… ұшыратады (Бектұр Төлеуғалиұлы). Салт- дәстүр - тіл мәдениет бастаулар… анасы (Иоганн Готфрид Гердер).

САЛЕМ

-САЛЕМ

-МЕН ОЙЛАГАМЫН, БЫЗДЫН ЕЛИМИЗ КАНДАЙ ТАМАША!

-ШЫНЫНДА ДА, ОТЕ ТАМАША

-МЫСАЛЫ, БЫЗДЫН ЕЛИМИЗДЕ КАНШАМА УЛЛТАР БАР!

-ЖУЗДЕН АСТАМ УЛТТАР БАР ДЕП ЕСТИДИМ

-АЛ БИЗДИН ТАБИГАТЫМЫЗ ОТЕ ЕРЕКШЕ, АР ЖЕРДИН ОЗИНИН ТАБИГАТЫНЫН КОРИКТИ ЖАКТАРЫ БАР ГОЙ

-ДУРЫС АЙТАСЫН, МЫСАЛЫ БИЗДИН БУРАБАЙЫМЫЗ. КАЗАКТЫН ШВЕЙЦАРИЯСЫ ДКП АТАЛГАН

-АЛ КЕН-БАЙТАК ДАЛА, БИЗДИН МОЛДИР ТАЗА СУЫМЫЗ, АСКАР ТАУЛАРЫМЫЗ ШЕ? ОЛАР ДА ОТЕ АДЕМИ

-БЫЗДЫН ТАРИХЫМЫЗДА КАНШАМА КЫЗЫКТЫ ОКИГАЛАР БОЛДЫ!

МЫСАЛЫ, БЫЗДЫН БАСШЫМЫЗ БАЯГЫ ЗАМАНДА УЛЫ ХАНДАР БОЛСА, КАЗИРГИ КЕЗДЕ БИЗДИН СУЙЫКТЫ ПРЕЗИДЕНТ БОЛДЫ.

-ИЯ, МЕН КАЗАКСТАНЫМДЫ ОТЕ СУЙЕМЫН

-МЕН ДЕ, ДОСЫМ. МЕН КАЗАКСТАНДА ТУРГАНЫА МАКТАНАМ.

Төрт түлік – мал: түйе, жылқы, қой, сиыр. Қазақ халқы осы төртеуін төрт түлік деп атаған. Ауыз әдебиетінде “төрт түлік малды құрадың” деген тіркес жиі кездеседі. Бұл дәулетіне сәулеті сай адамдарға арналып айтылған. Мысалы, “Байбөрі деген бар екен, Байбөрі малға бай екен, Төрт түлігі сай екен...” (“Алпамыс батыр” жырынан). Халық төрт түліктің әрқайсысының сақтаушы иесі бар деп ұғынып, оларды ойсылқара, қамбар ата, шопан ата, зеңгі баба деп атаған. Төрт түлікті кейде жұп (аша, айыр) тұяқ, тақ (тік) тұяқ деп те атайды. Қазақ төрт түліктің ішінде түйе малын байлық ретінде де, көлік ретінде де, азық ретінде де қатты қастерлеген. “Нар жолында жүк қалмас” деген мәтел осының айғағы. “Ат – ердің қанаты”, “Мінсең – көлік, жесең – ет” деп жылқы малын да аса жоғары бағалаған. Сондай-ақ қой мен ешкі, сиыр малының да өзіне тән ерекше қасиеттері болатынын ұмытпаған.