А.Алтайдың «Прописка» шығармасынан маңызды деп тапқан эпизодқа талдау жасап, себебін түсіндіріңіз. Қоғамдық мәселеге қатысты өз ойыңыды 3-4 сөйлеммен жазыңыз надо и можно сразу с кесте у меня бжб даю

ответ:не знаю

Объяснение:сам не могу решить

Почему рассказ называется именно "Муму"
Тургенев выбирает это заглавие по нескольким причинам:
Именно история с Муму лучше всего иллюстрирует, как крепостное право влияет на крестьянина. Собака - единственное близкое Герасиму существо, но он настолько покорен барыне, что безропотно соглашается убить животное, которое никому не причинило вреда.
Смерть питомицы заставляет Герасима совершить небывалый поступок - уйти от госпожи обратно в деревню. Подобный протест для тихого и боязливого героя кажется просто невероятным, ведь даже потерю любимой девушки, Татьяны, он переживает легче.
В том, как дворник называет собаку, есть нечто трогательное. Ее кличка - единственное, что может внятно произнести немой Герасим. И потому она подчеркивает значимость любимицы для героя и его особое отношение к Муму.
Таким образом, заглавие рассказа имеет серьезную смысловую нагрузку. Оно не только связано с сюжетом произведения, но и лучше осознать его тему и проблематику.

Сол күні кешке Жамбыл (Жабаев) қарттың үйіне бардық. Жамбылдың үйіне кіріп, бір бөлмесінде жантайып жатқан жұдырықтай ақсақалға сəлем бердік... Жамбыл менің бетіме сығырая қарады. Оның сынап отырғанын байқап, мен де қабағымды түйіп, оған ежірейе қалдым. Содан соң Жамбыл Сəбитке (Мұқанов) қарай мойнын бұрды да:

- Мына қызыңды... түсі тым суық екен, батыр болса болар! - деді.

Сəбит оған қарық болып күліп жатыр. Менде үн жоқ. Жамбыл күлместен маған қайта қарады.

- Батыр болсаң сен Өтеген мен Сұраншыдан күштімісің, соны айтшы, - деді. Мен ойланбастан жауап бердім.

- Өтеген қаптап келе жатқан өрт сияқты да, Сұраншы сарқырап аққан су сияқты батыр болатын. Дүниеде от пен судан күшті жоқ. Мен ол екеуінің ешқайсысына да пар келе алмаймын. Мен - оттың ұшқыны, судың тамшысы ғанамын, Жəке, - дедім.

Жәкеңнің өлеңінде өзі айтатын «борға малған» сақалы шошаң-шошаң етіп қалды. Ол атамыздың күлгені екен. Енді көзі шырадай жайнап, жылы ұшқын шашып, тағы да Сәбитке қарады.

- Әй, Балуан, мынауыңның түрінде ғана емес, тілінде де бірдеңе бар екен, қоныңдар, - деді. Жәкең Сәбитті мол денесіне байланысты ылғи осылай, Балуан Шолақ деп атайды екен. Жамбыл «Балуан Шолақ!» десе, Сәбит: «Ау, тәте»деп жауап береді.

Біз жайғаса бастадық. Сырт киімдерімізді шешініп жатқанымызда шалдың сақалы, су бетіне секірген ақ қайрандай* болып, бір жарқ ете қалған еді. Енді жайланып отыра бергенімізде ай мүйізді ақ қошқардың үстіне салт мінген біреу, шабуылға шығатын кавалеристей екпіндетіп келіп, табалдырық алдына тоқтай қалды да:

- Әумин, - деп алақанын жайды. Малдас құрып отырған Жөкең мойнын бұрды да: - Әй, Балуан Шолақ, өзің жасаушы ма едің, әлде батырың беруші ме еді батаны? - деді. - Ойбай, тәте, өзіңіз жасаңыз, - деді Сәбит.

Жамбыл алақанын жайды да:

- Батырдың жолы болсын! Самсаған қолы болсын! Түсі де суық екен, Ісі де долы болсын, Аллаәкпар! - деп бетін сипады...

Объяснение: