Батыр, ардагер» сөздерін септе1.Атау септікбатырардагер2.Ілік септік3.Барыс септік4.Табыс септік5.Жатыс септік6. Шығыс септік7. Көмектес септік​

2) Ілік септік: БатырДЫҢ, ардагерДІҢ

3)Барыс с.:БатырҒА, ардагерГЕ

4)Табыс септік:БатырДЫ, ардагерДІ

5)Жатыс септік:БатырДА,ардагерДЕ

6)Шығыс септік:БатырДАН,ардагерДЕН

7)Көмектес септік:БатырМЕН, ардагерМЕН

Адал еңбектің наны.

Қазақ халқы қашан да еңбекке аса үлкен мән беріп, бала тәрбиесінде де еңбекқорлықты маңызды санаған. Бұған дәлел ретінде «Еңбек – адамның екінші анасы», «Еңбек мұратқа жеткізер», «Жалқаулық аздырады, еңбек оздырады»,- деген мақалдардан еңбектенудің адамдарға қажетті нағыз байлық екендігін аңғаруға болады. Ал еріншектік, жалқаулық жақсы қасиетке жатпайды. Тіпті ұлы дана Абай атамыз да еріншектікті бес дұшпанның біреуі санаған.

Сондықтан балаларды кішкене күнінен еңбекке құштар қылып тәрбиелеп, адал еңбекпен тауып жеген нанның тәтті болатынына үйрету керек деп есептеймін.Себебі, біз еңбектенудің арқасында көптеген нәрселерге қол жеткіземіз. Мысалы, күнделікті ішіп- жейтін тамағымыз бен киетін киіміміздің өзі еңбекпен келеді.

Адам өмірінде өзіне ыңғайлы, өзі қызығатын, қолынан келетін істі істесе, еңбегінің өзіне де, өзгеге де пайдасы мол, жемісті болып, еліне, халқына пайдасы берекелі болады.

Менің ағам адал еңбегінің арқасында өз отбасын асырап отыр. Таң атқаннан бастап, кеш батқанша дейін малды баптап, соның арқасында ақша тауып, күн көріп отыр. Малды бағу да оңай шаруа емес - малдың жейтін шөбі, уақтылы алатын екпелері, жайлауға шығару, су беру деген сияқты шаруалар бастан асып жатыр. Ағам осы мал бағу шаруасына балаларын да баулып, өз еңбегімен тапқан нанның тәтті болатынын өз мысалы арқылы көрсетіп отыр. Сондықтан да «еңбек түбі береке» екенін жадымызда ұстаған абзал.

Объяснение:

Шанырақ юрты имеет особенно значение. Оно обозначает главный дом отца, семейства к отношению детям. И после этого образовалось такие статусы как  "большой дом" "главный дом". Самый младший ребенок этой семий оставался хозяином этого дома. Младшие невестки были обязаны ради духов предков приносить в этот дом "сыбагу", то есть доля какой ни-будь еды. Эти названия "большой дом", "главный дом" до сих пор употребляется.
1 . Мәтінде киіз үйдің қай бөлігі жайлы айтылады?
2. "Шаңырақ" сөзі қандай мағынаға ие?
3. Қара шаңырақ иесі кім болып табыалды?
4, Кіші үй келіндерінің қандай міндеті болған?
5. Кіші үй келіндері кімдер үшін сыбаға әкелген?
1 Про какую часть юрты говорится в тексте?
2 Какое значение имет слова "шанырак"?
3 Кто является хозяином главного дома?
4 Какие обязанности были у младших невесток?
5 Кому приносили сыбагу младшие невестки?