Қазақстан аумағындағы мұздықтар — жер суару мен гидроэнергетиканың басты көзі. Мұздықтар тұщы судың орасан зор қоймасы. Қазақстан Ұлттық Ғылым академиясы География институтының ғалымдары республика мұздықтарының каталогын құрастырды. Соның нәтижесінде Қазақстанның тау мұздықтарының картасы жасалды. Қазақстан жерінде қазіргі мұздықтары таралған аудандары шығыс және оңтүстік-шығыс аймақтарындағы - Алтай, Сауыр жоталары, Жетісу Алатауы, Қырғыз Алатауы, Іле Алатауы, Күнгей Алатау, Теріскей Алатау жоталары. Республиканың барлық тауларында 2724 мұздық бар. Олардың алып жатқан ауданы - 2033,3 км². Бұл мұздықтардағы мұздың жалпы көлемі 100 км3. Ол - Қазақстан жерінде жиналатын өзен ағындарының жылдық мөлшерінен екі есе артық тұщы су қоры. Мұздықтардың географиялық таралуының жалпы жағдайы, олардың режімі мен мұзбасудың эволюциясы, су қоры жөніндегі зерттеулер кеңінен дамуда. Қазақстан мұздықтары жөнінде XX ғасырдың 20—30 жылдарында мол жиналған нақты материал іле және Жоңғар Алатауының қазіргі, көне мұзбасулары жөнінде жалпы түсінік берді, гляциологияның кейбір теориялык негіздерін жоне алғашқы ірі ғылыми қорытындылар жасауға мүмкіндік туғызды. Аса ірі мұздықтардың, өзендердің мүзбасу аңғарларының карталары жаса- лып, олардың үзындығы мен ауданының параметрлеріне баға берілді. Мұзбасудың орографияға, биіктікке, жоталардың орналасуына, климаттық жағдайларға байланыстылығы анықталды. Мұздықтардың қазіргі режімі зерттелді. Өзендерді қоректендірудегі мұздықтардың алатын орны айқындалды. Мұздықтардан қоректенетін ағындарды есептеудің теңдеулері ұсынылды. Жауын-шашын мен қар жамылғысы таралуының қалыптасуы мен дамуының заңдылықтары анықталды. Қозғалған мұздықтардағы мұз құрылымының, оның жылуының және механикалық қасиеттерінің өзгерістері қадағаланады. Мұздың серпімділігі, пластикалығы, геологиялық қасиеттері жөніндегі деректер жинақталды. Анықталған статистикалық және динамикалык параметрлер мұздықтардың математикалық теориясын дамытуға пайдаланылуда. Мұздықтар типінің кеңістіктегі айырмашылықтары сипатталды; мұздықтардағы гляциологиялық зоналылық анықталды; мұздың жылулық-физикалық параметрлерін аналитикалық есептеудің тәсілдері жасалды. Мұздықтар ауытқуының теориялық мәселелері шешілді. Геофизикалық тәсілдер мұздың электр тогын өткізгіштігін, оған электрод қадаларын қағу аркылы электр өткізу кедергісін өлшеуге мүмкіндік берді. Электрометрия тәсілі арқылы мұздың бетінен табанына дейінгі қозғалысының ішкі жылдамдығы анықталды. Мұздықтар бетінің фильтрациялық ерекшеліктерін көрсететін электр өрістері зерттелді. Жарияланған еңбектер: "Гляциологиялық зерттеулердің материалдары", "Мұздықтар каталогы", "Қазақстандағы гляциологиялық зерттеулер", гляциологтардың көптеген монографиялары. Қазақстан гляциологтары мұздықтардың ауытқуы жөніндегі халыкаралық семинарларға белсене қатысып отырды.
Короче говоря өзің қысқартып жазасынғо ок ато мне лень))
Казахский композитор и дирижёр.
Заслуженный деятель искусств Казахской ССР (1959).
Народный артист Казахской ССР (1975).
Народный артист СССР (1984).
Родился 1 апреля 1925 года в ауле Шиликимер Илийского района Алматинской области.
Окончил дирижёрский факультет Московской консерватории. Ученик Н.П. Аносова.
С 1939 года работал в Казахском оркестре народных инструментов им. Курмангазы, в 1960-1964 годах — главный дирижёр этого оркестра.
Организатор, художественный руководитель и дирижёр фольклорно-этнографического оркестра «Отрар сазы» (1981, Алма-Ата).
Автор музыкальных произведений различных жанров.
Ушёл из жизни 15 октября 1998 года в Алма-Ате. Похоронен у мавзолея Жамбыла, (Жамбылский район, Алматинская область).
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Шәкірім Құдайбердіұлының «Мен адамның таппаймын өнерлісін…» деген өлеңінен үзінді.
Мен адамның таппаймын өнерлiсiн,
Ерiнбей еңбек қылған көп жұмысын.
Iш жарып, iшек жалғап, сүйек қиып,
Жамайды ерiн, мұрын, түскен тiсiн.
Аэроплан‚ телефон‚ грамофон,
Электр, радий мен магнит iсiн.
Терең оймен тексермес надандарды
Дегiзген: «Сaйтанбысың, Тәңiрiмбiсiң?»
Осынша өнер тауып асқан адам,
Әлемнiң қиын сырын ашқан адам.
Ол түгiл өмiрге де айла табар,
Өлмей жетер бiрталай жасқа да адам.
Бiрақ адам өз жанын танымайды,
Бiледi бiр өзiнен басқаны адам.
Тiршiлiк – жоғалатын жан сипаты,
«Жаным жоқ»,– деп болады масқара адам.
Жалам емес‚ жазыпты пән деп мұны,
Не демес ойы жетпей сасқан адам.
Жанының бастан барын байқамапты,
Психолог ғылымын шашқан адам.
Жан жолдан қосылды деп, пән де, дiн де,
Ақылды байлап қойған соған мүлде.
Ең басқы зат: жаны бар, ақылды зат,
Оны ойлаған адам жоқ осы күнде.
Бар нәрсе жоғалмайды, өзгередi,
Жан жоғалмас деп ойла, соны бiл де.
Жан тән жасар, тән жанды жарата алмас,
Терең ойлап, сөзiмдi құлаққа iл де.
Жан – қожа, тән дегенiң – жанның құлы,
Нәпсi неге бiлмеген бұрын мұны?
Ойлашы: жан тапты ма, тән тапты ма
Жоғарғы кереметтi неше қилы?
Тән – терезе, қарайтын жан – иесi,
Жаннан шығар ақыл мен ойдың шыны.
«Жолдан шыққан жан жолда жоғалар»,– деп,
Сандырақтап айтқанмен, жоқ дәлелi.
Дәлелсiз сөз – соққан жел, ұшқан тозаң,
Таза ақылдың алдыңда жоқ қой құны.
Мисыз, күншiл, бiрезу, өзiмшiлдер
Аласұрсын, асқақтап, қозса жыны.
Соқыр бiлмес жарық пен қараңғыны,
Көңiл көзi сынасын‚ болса мiнi.
Өлмей тұрып дәлелiн өзiме айтсын,
Менiң дауым айтылмас өлген күнi.
Объяснение: