Кунанбайдың терең ойларынан... Күл мен қожа майданда теңеледі, жас пен көрі білімде теңеледі, Бай мен кедей жомарттыкта теңеледі, Кақсы мен жаман өлгенде теңеледі.кісі айыбын айтпақтан оңай жоқ, Оз айыбынды өзің айтқаннан ауыр жоқ.Откен істен оңай жоқ.ketОтірік пен шынның арасы төрт-ақ елі, көзбенкөрген шын, құлақпен естіген - өтірік. МАЗМҰНДАП ТƏПТЕРГЕ ЖАЗУ КЕРЕК АЙТП ЖВЕРІНДЕРШ​

Тәуекел хан 1583 ж. өзбектермен «анттасқан шартты» бұзып, Бұхараға қарсы Ресеймен саяси одақ құруға қадам жасады. 1594-95 ж. Құлмұхаммед және Вельямин Степанов басқарған елшіліктер алмасылды. Ресейдің Аболла ІІ мен Көшімге қарсы соғыста Тәуекелге көмек көрсетуі, сауда қатынасын ұлғайту, қазақ ханының Ресей азаматтығын қабылдауы жайлы келіссөздер жүргізілді. Тәуекел хан Ресейдің қолдауымен Сырдария бойындағы қалалар үшін ұзаққа созылған күресті сәтті аяқтады. Тәуекелдің мирасқоры Есім ханның (1598-1628 ж. билік жүргізген) 1598 ж. Бұхарамен жасасқан бітім шарты бойынша Түркістан мен Ташкент қазақ хандығына берілді.

Қазақ хандығының 17 ғасырдағы сыртқы саясаты үш бағытта жүргізілді; аштархан әулетінің қазақ билеушілерін Ташкент пен Түркістаннан ығыстыруға тырысқан әрекетіне қарсы күрес; орыс мемлекетімен қарым-қатынасты бұрыңғыдан да нығайта түсу; Жоңғар хандығының шапқыншылығына қарсы тәуелсіздік үшін күрес.

Ал 80 жылдары Жоңғар хандарының Оңтүстік Қазақстандағы қысымы күшейді. Бұл кезеңде қазақтар мен орыстардың саяси және экономикалық байланысы жаңа сатыға көтеріле бастады. 1686-98 ж. Тәуке хан (1680-1718 ж. билік жүргізген) Сібір арқылы Ресейге бес елшілік жіберді. Жоңғарлардың шабуыл жасау қауіпі күшейе түсуіне байланысты Қазақстанның Ресей қарамағына өтуі бірінші кезекті мәселеге айналды

Человек – это существо очень сложное, многогранное,и вряд ли совершенное.Все люди живут,учатся,совершают ошибки,стремятся к самореализации.Мы можем сделать нечто грандиозное,и при этом сделать ничего.Можем ли мы этим гордиться? Думаю,да,но,на жаль ,не всегда.

"Человек - это звучит гордо".Эту фразу сказал пьяный Сатин из пьесы "На дне" Горького.Когда он пьян ему всё нравится. Ему нормально, что он в ночлежном доме, и что сам он карточный шулер.

 Гордые слова о том, каким должен быть и каким может быть человек, еще резче оттеняют реальную картину положения человека, которую рисует писатель.

Пламенный монолог Сатина о человеке звучит неестественно в этой атмосфере.

Почему человек звучит гордо? Потому что иногда ничего больше нет. Кроме вот этого наименования, принадлежности — "че-ло-век".