Қорқыт. «Байбөрі баласы Бамсы-Байрақ туралы жырдағы» тура және жанама мінездеу Анықтамаға сәйкес келетін терминді көрсет.Кейіпкердің нақты мінез-құлқын, наным-сенімін, дүниеге көзқарасын суреттейді1.эпилог2.жанама мінездеу3.тура мінездеу ​

Интернетпен миллиондаған адам арада жаһанда пользуются. мен көмек интернеттің біз бізге қажетті ақпаратты танимыз, мен өзінің достарымен араласу сияқты арқылы электрондық поштаны олай және арқылы веб-камеру білеміз, біз ашты-тоқты километрдің адамдарын үшін мың от бізден көру білемін. Қазіргі қоғамда интернет керек. Бірақ туралы ана ұмыту тұрмаппын не достармен араласу болады тіріге. Сен істе- астың, киімнің сатып ал-, тап- жұмыс білесің үйден деген шықпаппын. Біз не де- ұйғарыстық, интернет біз керек және пайдалы! Интернет-наш көмекші.

Қонақжайлық – қазақ халқының ұлттық салт-дәстүрінің бірі. Сонымен қатар адамдар арасындағы сыйластықты, бір-біріне деген құрметті, қамқорлықты білдіретін, кісінің адамгершілігін, имандылығын айқындайтын қасиет.

Адамдарды тіліне, дініне, ұлтына бөліп-жармай, достық ықылас көрсетіп, ас-дәм беру қонақжайлықтың негізгі белгісі. Қазақ халқының қонақжайлық қасиеті мен дәстүрі шетелдік саяхатшылар мен ғалымдарды әр уақытта таң қалдырған. Дәстүрлі қазақ қоғамында әкенің балаға қалдыратын мұрасының белгілі бір бөлігі міндетті түрде қонаққа тиесілі енші деп есептелінген. Қазақ сахарасындағы кез келген жолаушының кезіккен ауылдан тамақтанып, тынығып алуына мүмкіндігі болған. Әрбір үй иесі оны барынша сән-салтанатымен, пейілімен қарсы алып, ақ тілеумен шығарып салуды өмірдің айнымас шартына балаған. Отбасы үшін жолаушыны қонақжайлықпен күтіп алу бұлжымайтын моральдық-этик. қалып ретінде орныққан; қонақжайлық Қонақ; Қонақасы; Қонақ кәде.[1]

Объяснение:Үй иесі