тапсырма. Қазақтың ұлы ақыны Абайдың 32-қарасөзінен берілген үзінділер боiina o ойынды ортаға сал. Бұл сөздердің бүгінгі күні өзіңе қаншалықтықатысы бар деп ойлайсың?•...Гылымды үйренгенде ақиқат мақсатпен білмек үшін үйренбек керек.•Гылымды, ақылды сақтайтұғын мінез деген сауыты болады. Сол мінезбұзылмасын! Мінезде азгырылмайтын ақылды, арды сактарлық беріктігі, қайратыбар болсын! Бұл беріктік бір ақыл, ар үшін болсын!е ​

ответ: ғылыми фантастика (ағылш. scіence fіctіon – ғылыми туынды) — көркем әдебиетте, сондай-ақ кино, кескіндеме, т.б. өнер салаларында қалыптасқан жанр.

ғылыми-фантастика өнердегі дербес жанр ретінде xx ғасырда қалыптасқанымен, оның қайнар бастаулары ежелгі әпсаналарда, ауыз әдебиетінде жатыр. оған қиял-ғажайыптық, ертегілік қасиет те тән.

фантастика (гр. phantasіa —– қиялдау, phantastіke – қиялдау өнері) ұғымының өзі де қиялдану өнеріне байланысты пайда болған. қазіргі әдебиеттану мен өнертану ғылымында фантастиканың «ертегілік» және «ғылыми» белгілерінің ара-жігі ажыратылмаған. әдебиетте ғылыми-фантастика – ғылыми поэзия және ғылыми проза болып, екі пішімде қалыптасты.қазіргі қазақ әдебиетіне ғылыми фантастика дербес жанр ретінде xx ғасырдың 70–80-жылдары республика жазушыларының шығармалары арқылы қалыптасты. зерттеушілер қазақ әдебиетіндегіндегі ғылыми фантастика жанрының алғашқы белгілерін ертегілерден («ер төстік», «ұшқыр кілем», т. аңыздарын («қорқыт ата», «баба түкті шашты әзиз», т.б.) таратып, болашақты болжай білген халық қиялының ұшқырлығына тәнті болуда.ғылыми поэзия терминін әдебиеттану саласында алғаш француз поэзиясының теоретигі рене гиль «сөз туралы трактат» (1896) еңбегінде қолданды. ол ғылыми поэзияның белгілері ежелгі дәуір әдебиетінің өкілі лукреций кардың «заттың табиғаты» поэмасында көрініс тапқанын мысалға келтіреді. поэзиядағы ғылыми фантастика жалпы фантастикалық арнадан бөлекше, философиялық-әлеумметтік бағыттағы мүмкіндігімен ерекшеленеді. ғылыми фантастика прозаның барлық жанрында (роман, повесть, әңгіме, т.б.) қарқынды , көркем әдебиеттің арналы саласына айналды.

объяснение:

Шоқан Уәлиханов Шыңғысұлы (KAZ Shoқan Shyңғysұly Uәlihan нақты аты - Мұхаммед Ханафи (KAZ Mұhammed Қanafiya) қараша 1835, Орда-қыстайтын Kuntimes, Аман-Қарағай сыртқы ауданы, Омбы облысы, Ресей империясы -. 10 сәуір 1865 Kochen- жолдарының. Togan, Seven Rivers) - қазақ ғалымы, тарихшы, этнограф, фольклоршы, саяхатшы және ағартушы, орыс империялық армиясының Бас штабы офицер, барлауатақты Абылай хан шөберес - Уәлиханов чингизидов болды. Санта Шоқан Уәли хан - 30 ұлдарының Абылайхан бірі. «Шоқан» лақап ол бала ретінде алынған. Кейіннен, ол сондықтан атына қолданылған, ол бүркеншік ретінде алды.Чокан Валиханов родился в орде-қыстақ Күнтимес Аман-Карагайского внешнего округа (қазіргі жерге Қостанай облысы Сарыкөл ауданында). Оның әкесі Шыңғыс Уәлиханов, аға сұлтан Аман-Карагайского внешнего округа Омбы облысының 1834 жылы. Туу кезінде балаға берілді мұсылман аты Мұхаммед-Қанапия. Кейінірек придуманное оның анасының лақап Шоқан бекіген ресми аты. Балалық шағында (1842-1847 ж. ж.) бала қазақ мектебінде оқыған, ашық ордада Күнтимес, онда ол бастауыш білімді қазақ, қыпшақ-чагатайского, араб және парсы тілдері[6]. Бола тұра баласы аға сұлтан, ш. Уәлиханов, бала кезінен мүмкіндігі қарым-қатынас, белгілі ақындармен, ақындарымен және суретшілермен, танысуға, олардың шығармашылығын. Осының салдарынан біз Шоқан ерте пайда болды ерекше махаббат ауызша және музыкалық шығармашылығына, қазақтардың, сондай-ақ сурет салу.

Алғашқы сабақтары сурет салу, Шоқан алды орыстар әскери топографов, побывавших " Аманкарагайском (1844 Кушмурунско