4-тапсырма. Мәтін бойынша сұхбат құрыңдар. Азамат үшін өз өмірін өрелі мақсат жолында сарп етуден артықмұрат жоқ. Азаматтық белсенділік тек елдің алдымен бiлегiн түрiп шығакелетін елгезектік емес, ол - бүгінгі күн пәрменінен ертеңгі келешектіңкөкейтесті мүддесін та танып барып, қайратқа жүгініп, әрекетке жүгіретін қапысыз көрегендік. Мұндай өресі биік күресте сараақылмен қоса, салқын сабыр таптырмас қару. Ұрпақтың ұрпаққақалдырар ең асыл мұрасы өзі бастан кешкендерден түйген азды-көптірухани тәжірибесі. Одан қол үзген қауым - өзінің келешегінен күдерүзген қауымӘбіш Кекілбаев)1. Еліңнің тағдыры - өзіңнің тағдырың.2. Бүгін сен түзелсең, ертең ел түзеледі.3. Еліңнің жұты болма, құты бол.4. Бақ атадан қалған мұра емес.(Мырзатай Жолдасбеков)Зиялылар өз халқына қызмет етудің, халықпен ортақ тіл табысабілудің неғұрлым тиімді жолдарын таба білуі тиіс.Ұлттық рухтың негізіұлттық тіл.Тіл - халықтың перзенті.Ұлттық зиялылар қатарына тек өз халқының саяси-экономикалықжәне әлеуметтік дамуына қалтқысыз қызмет ете алатын адамдар ғанакіре алады.(Мұстафа Шоқай)
Ответы
Әже - баланың әкесінің, сондай-ақ, анасының шешесін атайтын, туыстық қатынасты білдіретін атау. Одан арғылары үлкен әже немесе ұлы әже деп аталады.[1]
Қазақ отбасындағы әже орны ерекше әрі қадірлі. Әже - отбасының ғана емес, әулеттің де ұйытқысы, ағайын- абысындардың бірлігін, татулығын сақтайтын сыйлы анасы, кейінгі жастардың, келіндердің тәрбиешісі әрі ақылгөйі Қазақ қоғамында әдетте жас отау иелерінің тұңғыш баласын әжесі бауырына салады. Бала ата-әженің кенжесі саналып, немерені әжесі тәрбиелеп, бағып-қағады. Әже мен немере арасындағы туыстық байланыс өте нәзік әрі берік. Балажан қазақ үшін ата мен әжеге жас сәби жай ғана ермек емес, тәрбиеленуші ерекше субъект. Тарихта күллі рулы елге ана болып саналған Айпара әже, Домалақ ене, Зере, Айғаным секілді әжелердің бейнесі аңыз-әңгімелерде, әдеби шығармаларда сомдалған.
Ответить на вопрос
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос: