Стильдік ерекшеліктер -алуан тақырыптағы сөйлеу барысында тілдің стильдік мүмкіндіктерін әр жақты пайдалану. Ең басты ерекшелік тілдің ауызекі сөйлеу және жазу дәстүрлерінен көрінеді. Алғашқы дәстүр күнделікті сөйлеу тілінің стилі негізінде қалыптасады да онда күнкөріс-тіршілік қалпынан туған лексика. атаулар мен сөз қолданыстар молырақ және синтаксистік құрылымы жағынан сез тәртібі біршама еркін жүйеленеді. Осы ауызекі дәстүрге жататын және синтаксистік жүйесінің белгілі бір нормаға сүйенетіндігі нәтижесінде жазу тілінің стиліне суығырақ келеді. Жазу тілі стиліне бейнелі беллетристиканың, яғни көркем әдебиеттің тілі, ресми құжаттар мен ағымдағы іс қағаздарының тілі, хабар-ошар, сәлем хат, жолжазба, күнделік және қойын дәптер хаттамаларына тән эпистолярлық стиль т. б. жатады. Абайдың қаламгерлік қызметінен осы айтылған Стильдік ерекшеліктерді аңғаруға болады. Ол ең әуелі өз халқының ауыз әдебиеті стилімен қара өлең ұйқасына құрылған «бір қақпай» өлеңдер шығарды. Оның «Кім екен деп келіп ем түйе қуған...», «Түңлік байдың қатыны атың игеріп...», «Қара қатын...», «Бөстегім, құтылдың ба Көтібақтан?..», «Әйелің - Медет қызы, аты Өрім...» т. б. шығармалары халық әдебиеті стилін танытады. Оның алғашқы ақындық талпыныстарынан туған мұндай өлеңдері аса көп жиналмаған, хатқа түсіп те үлгермеген.
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Түркістан- тарихи және туристік қала тақырыбы төңірінде сұхбаттасыңдар
бірнеше жыл өтті. Бұл халықтың ержүректілігі мен
төзімділіктерін паш ететін, тарихта мәңгілік қалатын күн. Бұл күнді соғысты қайсарлықпен шайқас жүргізіп, ерліктің сан үлгісін көрсеткен
ардагерлер тойлайды.Бұл мейрамды өздерінің тылдағы қажырлы еңбегімен жеңісті
шыңдаған, станоктың қасынан, егін даласында, күні-түні мал
бағып, тынымсыз жұмыс істеген жұмысшылар, ауыл адамдары тойлайды.Ұлы Жеңіс
күні елі мен жері үшін жанын пида еткен, туған-туысқандарына,
жақын-жарандарына, туған жеріне, ауылына оралмай қалған қаһарман ерлерді бүкіл
елі болып еске түсіреді. Бұл мейрамды бұрынғы кеңес одағына кірген
15 одақтас республика халқымен бірге, кеңес халқы неміс басқыншыларынан азат
еткен Еуропа елдерінің Варшава мен Прага, Будапешт пен
Бухарестің, София мен Белградтың, Париж бен Венаның, жер шарының басқа да
көптеген қалаларының тұрғындары тойлайды.
Ұлы Отан соғысы халқымызға төнген ең
ауыр күндер болды. Төрт жыл, 1418 күн мен түн бойы өз жері мен отаны үшін,
келешек ұрпақ үшін жан қилы соғыс жүріп жатты
Қазақстандық жауынгерлер Брест қамалынан бастап Берлинге дейін барды. Олар
Сталинград түбіндегі жертөлелерде, Днепр өткелінде, Москва мен Ленинград үшін
болған ұрыстарда батыр ерліктер көрсетті. Украинаны, Кавказды, Белоруссияны,
Қырымды, Прибалтиканы азат етті,
Сол бір сұрапыл жылдары қазақ халқы өзінің Отанына,
жеріне деген патриоттық сезімін, ұлттық мақтанышын дәлелдеді. 500 ден аса
жерлестеріміз, оның ішінде 96 қазақ Кеңес Одағының Батыры атағын
алды.
Сол жылдары Қазақстан миллиондаған босқындарды өз
бауырына аналық мейірімімен тартушы, эвакуацияланған завод пен фабрикаларға,
майданға керекті оқ -дәрі мен азық-түлік жеткізуші үлкен арсеналға айналды.Шығанақ
Берсиев сияқты еңбек ерлерімен қатар иықтарына үлкен ауыртпалық түскен еңбек
даласында миллиондап жұмыс істеген әйелдерсіз, жасөспірімдер мен қарттарсыз
Жеңіс күнін көзге елестету мүмкін бе еді?!Ешқашанда жауынгер ерлігі мен жеңісті
еңбегімен соққан еңбекшінің ерен ерліктері
ұмытылмайды. Бүгінде біздің азаматтық
міндетіміз – болашақ ұрпақты Отанын сүюге, елінің, жерінің адал патриоттары,
достық пен бірлік туралы түсінік беру арқылы отансүйгіштікке
тәрбиелеу.