озоглавьте текст, составьте сложный план.Қазақ тіліндегі дыбыс жүйесін арнайы зерттеп, әліпби құрастырған қа- зақтың алғашқы фонологі - Ахмет Байтұрсынұлы. Ол - қазақ тіл білімінің негізін қалаған ғұлама. 1905 жылдан бастап араб таңбасының негізінде қазақтың ұлттық әліпбиін жасады. Сөйтіп, А. Байтұрсынұлы 24 әріптен тұратын жаңа әліпби түзді.A. Байтұрсынұлының реформалаған жазуын түркі жұрты «ең озық жүйе» деп таныса да, кеңестік саясат ла- тын жазуын насихаттап, түркі халықтарына латын жазуын қабылдатты. 1929-1940 жылдар аралығында халқымыз латын графикасы негізіндегі әліпбиді пайдаланды. Ал 1940 жылдан бастап қазіргі қолданыстағы кирилл қарпіне негізделген әліпби қолданылып келеді. Қазіргі кезде қоғамда латын әліпбиіне көшу мәселесі көтерілуде. Түркия, Әзірбайжан, Өзбекстан, Түрікменстан си- яқты туысқан халықтар латын әліпбиін қолданады. Дүние- жүзілік ақпараттық жүйеде латын әліпбиінің орны үлкен. Сондықтан латын әліпбиіне көшу мәселесі шешімін табуы тиіс, Әлемдегі қазақтар араб, латын, кирилл таңбаларына не- гізделген әліпбиді қолдануда. Осы тұрғыдан келгенде, ортаң әліпби халқымыздың өзара түсінісуіне оң ықпал етпек. Ба з беттерінен​

1-тапсырма:  

Мәтін тақырыбы: Латын әліпбиі

Жоспар:

І. Ахмет Байтұрсынов - қазақ тілінің алғашқы фонологі

     ІІ. Латын және кирилл әліпбиі

ІІІ.  Латын тіліне көшу

Мәтінде көтерілген мәселе: Әлем латын қарпіне көшуі тиіс, өйткені ол біздің халқымыздың өзара түсіністігіне оң әсер етеді.

Объяснение:

надеюсь

Мақал мен мәтелдер
Мақал - мәтелдер – талай замандар бойы қалыптасып ұрпақтан ұрпаққа ауысып келген халықтық мұра, асқан шеберлікпен жасалған сөз өрнегі. Мақал - мәтелдерден халықтың ақыл - ой, даналығы мен тапқырлығын көреміз. Олар – келелі ой, кең мазмұнды бір - ақ ауыз сөзбен айтып, қорытынды жасаудың тамаша үлгісі, халық тапқырлығымен айтқанда, «тоқсан ауыз сөздің тобықтай түйіні». Мақал - мәтелдер әрі ықшам, әрі көркем түрде жасалып, терең ой, кең мазмұнды қамтиды.

Мақалдарда ой тұжырымдалып, даналық қорытынды, түйінді пікір түрінде айтылады. Мысалдар: Кең болсаң, кем болмайсың. Әзіл айтсаң да, әділ айт. Бидайдың кеудесін көтергені – дақылы жоқтығы, жігіттің кеудесін көтергені – ақылы жоқтығы. Тұз астың дәмін келтірсе, мақал сөздің сәнін келтіреді.
Мәтелдерде ой - пікір мақалдағыдай, тікелей кесіп айту түрінде емес, жанамалап нұсқай салу (ишара) түрінде айтылады. Мысалдар: Айдағаның екі - ақ ешкі, ысқырығың жер жарады. Баяғы жартас – бір жартас. Сөзіңді біреу сөйлесе, аузың қышып бара ма. Ит ашуын тырнадан алады.

Əр оқушы ең керемет əрі ең ғажап мектеп туралы армандайды, бірақ, əркімге əртүрлі ой келеді. Сонымен, менің арманымдағы мектеп қандай екен?
Біріншіден, менің арманымдағы мектепте сынып бөлмелері үлкен, қоңырау кезінде жүгіріп ойнауға ыңғайлы.
Екіншіден, менің арманымдағы мектеп соңғы техника үлгісі бойынша салыгған: маған ауыр кітаптарды əрі-бері тасып қажет емес, оның бəрі планшетке жүктелген, жасыл тақта электронды тақтаға ауысты, оған арнайы қаламмен сурет салуға болады, сонымен қатар менде арнайы карточка бар, ол арқылы мен асханаға кіре аламын, əрі мектепке кіріп, компбьютермен жұмыс істей аламын.
Үшіншіден, бұл мектепте міндетті түрде үлкен спорт залы болады, оның ішінен əркім өзіне ұнаған нəрсесімен айналыса алады. Теннис, волейбол, секіртпелер, футбол, шаңғы тебу, скейтборд-маңызды емес, оқкшы нені таңдаса, дене тəрбиесі пəнінің мұғалімі оны қолдайды жəне кеңестерін береді.
Төртіншіден, əр оқушы өзіне ұнаған пəнін таңдай алады, яғни, өз өміріне қажетті сабақтарды оқиды. Сонымен қатар, менің арманымдағы мектепте жаңа пəндер болады: кулинария, адамдармен дұрыс қарым-қатвнас жасай білу сабақтары, автокөлік курстары, техникалық курстар жəне фантазия сабағы. Ең соңғы сабақта ұстаздар оқушылардың қиялын арттырады, өйткені, кейбір ересектерде ондай жоқ. Қанат жасау болсын, əлемдегі ең дəмді бəлңш жасау болсын, бəрі-бəрі айтылады!
Мен əр мектепте əр оқушының ешкім білмейтін таланттарын ашқанын қалаймын, сонда ғана оның болашақта өзіне лайықты мамандығы табылады!