: 15-тапсырма. Бабаларымыз өмір сүрген заманда қандай шығар- малар болды деп ойлайсыңдар? Тарихи тақырыптағы шығармалар-ды білесіңдер ме? Атап беріңдер. Шығарманың сәнін келтіретін не?Көркем шығарма болуы үшін жазушыға (ақынға, жыршыға, т.б. сөзөнері иесіне) қандай қасиеттер керек? Дәптерлеріңе жазыңдар.​

Астана стала столицей Республики Казахстан в декабре 1997 года. Название города выбрано не случайно? в переводе на русский язык оно означает «столица» . До того, как получить это название, город именовали Акмолинском, Целиноградом и Акмолой. Город занимает территорию в 700 км? и поделен на три района: Алматинский, Есильский и Сырыаркинский. В июне 2008-го года были утверждены герб и флаг Астаны. Автором идеи является президент Республики Казахстан Нурсултан Назарбаев. В Астане действуют 2 официальных языка? казахский и русский. Здесь проживает несколько национальностей: казахи (67 %), русские (23 %), а также украинцы, татары, немцы и другие. Основными религиями являются ислам и христианство (православие) . ПриродаАстана располагается на степной равнине, а ее рельеф составляют надпойменные низменности. В городе протекает река Ишим, а также несколько ее притоков. В нескольких километрах от столицы находится множество соленых и пресных озер. Город расположен в степи, и условия для человека здесь не самые благоприятные. Часто дуют сильные засушливые ветра, и, чтобы немного защититься от них, власти решили соорудить так называемую «зеленую стену» ? специальные полосы, где выращивают деревья и другую крупную растительность. достопримечательностей города одной из главных выделяют Дворец Независимости, где расположен макет-план столицы. Также здесь проводятся различные дипломатические встречи и другие мероприятия международного уровня. Встречи подобного уровня проводятся и во Дворце мира и согласия. Одной из важнейших достопримечательностей Астаны называют резиденцию Президента Республики Казахстан («Ак-Орда» ) . Посещая Астану, непременно стоит побывать на Водно-Зеленом бульваре. Так называется пешеходная зона, где расположена Аллея поющих фонтанов. Любителям культурных объектов будет интересно посмотреть на местный Дворец искусств («Шабыт» ) и Дворец творчества школьников и молодежи. ПитаниеВ Астане насчитывается более 350 ресторанов, поэтому каждый гость города с легкостью найдет уютное место, где можно пообедать или поужинать. В столице Казахстана имеются как небольшие кофейни, так и крупные рестораны известных сетей. Таковыми являются кофейняCafe ‘La и ресторан Friday’s. Лучшими мясными блюдами в городе можно насладиться в ресторане Most. Также искусные шеф-повара этого ресторан приготовить отличные блюда международной кухни. 
Казахстан? это страна традиций. Они существуют практически в каждой сфере деятельности человека. Например, специфические традиции присущи казахам во время любого застолья. Иностранцам в таких случаях желательно также следовать обычаям, чтобы не обидеть хозяев дома. В городе отсутствует запрет на курение. Курить нельзя лишь в помещениях, а во всех остальных зданиях (кафе, рестораны, торговые центры) существуют специально отведенные для этого места. Переходить дорогу нужно очень внимательно, так как водители часто могут нарушать правила дорожного движения. Государственные учреждения открываются в основном в 9:00, а закрываются в 18:00. Но казахский народ не отличается особой пунктуальностью

  дала өркениеті  - түркі тектес  халықгардың, соның ішінде қазақтардың материалдык жəне рухани құндылықтарының сатысы; этномəдени жүйенің қалыптасуындағы табиғи-тарихи тұрпат. тарихын зерттеу барысында өркениет атауының өзіне əр түрлі, кейде бір-біріне қарама-қайшы анықтамалар қалыптасты.  америка  тарихшысы  л.морган  (1818-1881) мен  ф.энгельс  оны ғы жоғары, жазусызуды енгізу кезеңі ("тағылық — жабайылық — "өркениеттілік" ұштағаны арқылы) ретінде сипаттады. кейінгі кездері бұл термин ң аймақтық, салыстырмалы түрде бір-біріне тәуелсіз жетілген пішімдерін бейнелеу үшін қолданылып жүр.  еуропаға  əсіре табынушы кейбір ойшылдар өздігінше жетілген мәдени-тарихи аймақтардың санын түгендеп, кейде — 8 (о.шпенглер), кейде 36 өркениет ошағына (а.тойнби) жеткізіп қойды. әйтсе де, осы тұ жақтаушылар  алтайдан  карпат тауларына  дейінгі ұлан-байтақ кеңістікте көшпелі-отырықшы тұрмыс кешкен түркі тектес халықтардың өткеніне астамшылдықпен қарап, "тарихи тысқары қалған қауым" ретінде көрсетуге тырысты. соған қарамастан, өркендеп-өрбу негізі, қ- табиғи аясы әлі далалық тұрпат саналатын көшпелі шығыс жұртының өзіндік өркениеті хақында дəйекті пікір түйген ғалымдар аз емес. белгілі орыс археологы, акад. а.п.окладников (1908—1981) зерттеу еңбектерінде далалықтардың этномәдени жүйесін "батыс сібір өркениеті" деп атап, "ежелгі түркі сібірі шығысқа караганда батыспен тығыз байланыста болған сияқты. оның мәдениеті бүрын болжағанымыздан әлдеқайда бай" екендігін жазды.  ә.марғұлан,  к.ақышев,  к.байпақов, т.б. ғалымдар "көшпелілер өркениеті" атауын жиі колданса, л.н.гумилев,  о.сүлейменов  оның өрлеу дәуірінде, б.з.б. 9 ғ-дан б.з. 11 ғ-ы аралығында,  жерорта теңізі  жағалауы және қиыр шығыс елдерімен салыстырғанда жасампаздық эволюцияны бастан өткергенін дәлелдеді. соның нәтижесінде еур. астамшылық пен таптык дала уағға негізделген кеңестік тарихнама мансұқ еткен  еуразия  кеңістігіндегі тарихи-мәдени ерекше құбылыс ғылымға " дала өркениеті " деген атпен ене бастады. оның əлемдік өркениетке қосқан үлесіне үндінің саяси қайраткері  д.неру  "әлемдік тарихқа көзқарас" атты еңбегінде əділ баға беріп, "атлас картаны ашсаң, алып азия құрлығының койнына кіріп жатқан кішкентай еуропаны көресің. ол өз алдына дербес құрлық емес,  азияның  жалғасы сиякты. ал тарихты окитын болсаң — ұзақ уақыт бойы, белгілі бір кезенде азияның үстемдік құрғанына көзің жетеді