<<Пісіру жабдықтары>> туралы диалог құрастыру10-15 сөйлемнен тұратын)​

1850-е жылдарда фольклора жинаушысы Александр Афанасьев сапарды ша Мәскеуге және Воронежге губерниям істеді және ертегіні, әндерді, мақалдарды және жергілікті халықтың притчи жазып алды. Алайда шығар- оған немногое: сияқты франциялық фаблио сәтті болді, немецким шванкам және польским фацециям, орыс ертегілер эротические және антиклерикальные арқауларды асырады, ал сондықтан афанасьевские жинақтар цензураға душар болды.

Из тый- мәтін Афанасьев кел- жинақ ас атау "халық орыс ертегі емес мөрлік" және астыртын асырт- ол в Еуропа. 1872 жылы многие оған кір- мәтіндерден Женеве жария болды, құрастырушының атымен, ас атау "орыс өсиеттің ертегілері". "өсиеттер" деген сөз "өсиеттерді", "құпияларды", "құпияларды", "киелі сақта-" значит, ал кейін "орыс өсиеттің, Владимиром Далем және Петром Ефремовым жинақы мақалының және мәтелдің" шыға берісінің, қарамастан және "өсиеттің ертегісінің" афанасьевских ол ара сапа ұйғарым пайдалану ерсі, эротических фольклорных мәтін кеуде стали.

Объяснение:

1. Жан сұлулығы- ол өте ізетті, кішіпейіл, қарапайым, сабырлы, салихалы, шыдамды адамның көрсеткіші. Жүрек жылуы- мейірімді, басқа адамның халін түсінетін әрдайым көмегін өзгеден аямайтын адамның бойындағы қасиет.

2. Бұл аталған екі қасиет бір-бірімен өте тығыз байланысты. Қатігез, тұрпайы, дөрекі адамның жүрегінен жылу таба алмайсың.  Бұндай жүрек жылуы тек жаны сұлу адамда ғана болады.

3. Отбасымызда адамгершілік туралы әрдайым айтылады.  Адамгершілік ұшқындарымен сусындап келеміз.

4. Өзімнен кіші бауырларыма сыйластық, бауырмалдық, сүйіспеншілік, сағыныш туралы көп айтамын.

5. Мен қоғамда өзімнің мүмкіндігіме қарай әркез айналамдағы көмегім қажет адамдарға жәрдесуге тырысамын. Ақшалай болмағанмен де қол көмегімді аямаймын.