1. 1мәтінде халықтың қиын шағы,жерлерінен айырылғаны,маңыздысы:Дәулетті біреудің ақ інгені болыпты.Ботасы оққа ұшырап,Ақ інгенге бәрін асып кете береді.Бір тоқтағаннан кейін кешке оны таппайды.Сөйтсе,ол жау қолына түсіп қалыпты.Ол кезде ашарылық болған,соны сойып жейін деа жатөанда бір кісі оған тиіспеңдер деп аман қалдырады.Кейін ол кетеді. Ботасының жемтігін тауып,жемей жатып сонда өліпті.
Міне оны: Бозінген деп атаған.Ашаршылықкездегіақ інгеннің жау қолына түсіп,кейін бір кісінің арқасында босап,ботасын тапқан анасы,сол жерде өлгені туралы.Осыны күй арқылы жеткізген
2.2мәтінде Байдың аң аулап жүргенде,біреуін аю жеп коя жаздайды.Ағасы інісін өлтірген өюды атып жібермек болады.Аю аяғын бссып,келе жатады.Оны аңдып отырған бала аюды атады,сойып,үйіне апарады.Әкесіне інісінің өлгенін айта алмады.
Қандай аң ауладың деп әкесі сұрады.Ол күйші екен.Күрсініп,осы күй арқылы бәрін айтады.
Бұл күй Жорға аю деп аталғанІнісінің аю жегенін күй арқылы жеткізу.
3.Иә.Себебі,қиын кезеңдерді,оқиғадарды күй арқылы жеткізген
4.1.Жау қолынан аман қалып,алайда,кейін жолда өліп,ботасын тапқан да сол жерде өлген.ЯҒНИ, түйе,бота туралы
2.Інісінің аю жеуін жеткізді
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Күлтегін жырындағы өлең жолдарындағы оқиғаға өзіндік көзқарасыңызды білдіріңіз Алтынды, күмісті.дақылды, Жібекті соншама шексіз беріп Жатқан табғаш халқының сөзі тәтті, Бұйымы асыл еді. (олар) тәтті сөз, асыл қазынасын Беріп, жырақтағы халықты (өзіне) Сонша жақындар еді. Ақылды кісілерді, батыл кісілерді Табғаштар қорғай алған жоқ. (Егер) бір кісі алданса, (онда)руы, халқы тұқымына дейін қалмас еді. Тәтті сөз, асыл дүниесіне Көп алданып Түркі халқы , қырылдың, Түркі халқы, жойылдың Түстікте Шұғай қойнауы түгіл, Түн жазығына қоныстансақ Десуші ең. Түркі халқы, жойылдың.