Кез-келген баланың жақсы көріп, құрметтейтін әжесі болады. Менің де әжем бар. Оның аты жөні "аты жөнін жазасыз". Әжем өз атына сай адам. Өте ажарлы, мінезге бай, ақжарқын. Ол мені кішкентайымнан өсіріп, бағып келеді. Жасы 75-тен асса да анам мен әкем жұмыста болған соң, менi сабаққа дайындап, шығарып салады. Бізді қатты жақсы көреді. Күн сайын тәттілер алып беріп еркелетеді. Ол мен үшін өмірдегі ең қымбат жан. Оның дайындаған сүтке қосылған кү тіл үйіреді. Тәп-тәтті. Қайта-қайта жей бергің келеді. Әжеме сол үшінде ризамын. Жылдан-жылға әжем қартайып бара жатқан сияқты. Шашы ағарған. Көп жүрсе қатты шаршап қалады. Мен әжеме көп ауыртпалық түсірмеуге тырысамын. Сабағымды жақсы оқимын. Бос уақытымда қазақақындарының өлеңдерін жаттаймын. Әжем менің алғашқы тыңдаушым. Ол қателігімді түзеп, мақтап отырады. Ақ әжем күн сайын ақыл-кеңес айтудан шаршамайды. Үнемі: «Сабағыңды жақсы оқы. Оқыған адам ғана өз арман-мақсатына жете алады. Жалқау болма, еңбекшіл бол. Өтірік айтпа. Қиянат жасама». Болашақта әжемнің айтқанын орындауға тырысамын. Бұл өмірдегі үлкен арманым әжемнің денсаулығы мықты болып, жанымда жүре берсе екен. Мен өз әжеммен мақтанамын.
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Артыма бөктеріп кетер едім, әттең, атым көтере ал- «Ай, Айды-ау!»«Ай, ..., жылқы өзі өскен жоқ, , сен өсірдің!»«... суы — май, май, ... шөбі - май».«Басы байтақ, аяғы тайпақ қоныс екен, ... жайласам, Қыстасам, қоныс болуға сонда ғана дұрыс екен».Ұзын аққанкөргенде: «Мына шіркіннің баласы тойдымдеп қарап отырмас, қарыным ашты деп жылап отырмас», депті. отинемин
Бұл көне түркі тілінде жазылған, түркі тектес халықтардың ортақ қазынасы.
Көптеген зерттеушілер бұл поэманы саясат, мемлекет басқару, әскери іс жөніндегі философиялық трактат деп жүр. Шындығында да, бұл жалаң әдеби дүние емес. Бұл бүтін бір тарихи кезеңнің мінез құлқын бойына сіңірген, қоғамдық саяси, әлеуметтік бітімі қанық, моральдық этикалық, рухани қазынамыздың негізі, арқау боларлық дүние. Ондағы бүгінгі тілімізге, ой толғамымызға төркіндес, етене жақын орамдарды көргенде, қазақ әдебиетінің солармен тікелей сабақтаса жалғасқан дидактикалық поэзия мен шешендік сөздердің, билердің орағытып, ой тастайтын кең тынысты толғамдарының дәстүрлі бірлігі «мен мұндалап» тұрады.