Алина Ракитин1730
?>

Составьте диалог на казахском языке. на тему : "отношение молодежи и пожилых людей"

Казахский язык

Ответы

korotaeva778898

Қазақ халқының суырып салма ақыны, төкпе жырау атанған Мұрат Мөңкеұлы 1843 жылы Атырау облысы, Қызылқоға ауданында, Қарабау деген ауылда дүниеге келген.

Жастайынан сөзге жүйрік, тілге үйір Мұраттың оқуға ақындыққа деген құштарлығы ерте жаста оянған. Мұрат ер жете келе айтыс өнеріне қарай ойысады. Өз өңірінің даңқты ақындарының бірі болады. Жас ақынның қызбалығынан Мұрат ойын –сауық кештеріне жиі бас сұғып, көптеген айтыс аламанына түсіп, жеңіп отырған. Оның барлығы жас ақынның атақ-абыройына салмақ қосып, оған қосымша бедел әкеледі. Ақын мұнымен шектелмей ой-өрісі мен білімін артыру мақсатында ел мен жер тарихы жайлы, рулардың шежіресі жөнінде көрген-естігендерін миына құйып, есте сақтап отырған. Тап осы кезден бастап Мұрат Мөңкеұлы жұрт өнегесіне таңба болып басылған келеңсіз жайттарды ел ішіне  қанықтыра бастайды.

Мұрат Мөңкеұлы отаршылдық заманында қазақ жұртының қаналып, әбден қажыған сәтінде елдің жарасын жамап, қарапайым халықты өлең-жырларымен рухтандырып отырған. Ел тәуелсіздігін аңсап, халықтың бүгіні мен кешегі күндерін салыстыра жырлаған.  Халықты бірлікке шақырып, ел үшін күресуді талап еткен. Қазақ батырларын қолға қару алып, жаудың бетін қайтаруға әрдайым өткір ұрандар тастаған. Түрлі саяси науқандардың тұсында зар заман ағымына әр қилы толғаулар айтады. Мұрат ақының «Үш қиян» шығармасында халықтың қара шаңырағы шайқалып, босағасы тари түскендігі қара өлеңде айқара көрсетіліп баяндалған. Адам пиғылының төмендеп, заманның азғандығын ашына сөз етеді. Өлеңдерінде жүректе қалған мұңның тап қазір болып жатқан сықылды етіп, жұртты тебірентпей қоймаған. Көшпенді мемлекеттің жазда жайлаудан, қыста қыстаудан айырылып, тығырыққа тірелгендігін, тұрмыс жағдайының күрт нашарлап, өмірге  көлденең соққан жел ата-бабадан келе жатқан асыл мұраның бытшыты шыққанын жазған.

Мұрат ақынның заман шындығын зарлай жырлаған әдеби мұрасы зар заман аталды. Сондықтан да Мұрат Мөңкеұлы Дулат Бабатайұлы,  Шортанбай Қанайұлы секілді ақындармен терезесі тең келіп  XIX-дың зар заман ақыны атанған болатын

Объяснение:

alapay

1)Халық даналығы дегеніміз атадан балаға,ауыздан ауызға тарап келе жатқан,халық арасында әр адамның басынан өткен,соған өз дұрыс шешімін тауып басқаға ақыл ретінде айтқан немесе осы күнге дейін жеткен даналықтары

2)Өйткені бұрындары адамдар соның бәрін бастарынан кешіп ойларын болашақ ұрпаққа ақыл ретінде қалдырғаны үшін

3)Данышпан дана деп Өте ақылды,мейірімді адамдарды айтады Мысалға өз халқымыздың бұрындары өмір сүрген зиялы қауымдарымызды айта аламыз

4)Болашақта дәрігер болар едім,өз халқыма бар жағдайымды алған білімімді уақытымды аямай таза еңбек етер едім

Каспий 87471481808 :) ыхыхыхыхыхых

Ответить на вопрос

Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:

Составьте диалог на казахском языке. на тему : "отношение молодежи и пожилых людей"
Ваше имя (никнейм)*
Email*
Комментарий*

Популярные вопросы в разделе

yrgenson2011801
Nataliatkachenko1
neganovaarxi
Alekseevich1012
Кислинская1055
kolesnikovaen
Alex17841
Голосова-Лобанов1555
skzzkt
Fedorovich309
coffee2201
Косарев
alekseydovganich6
falileevas
КутузоваМартенюк