"Мен туымды мақтан етемін" тақырыбында шағын эссе жазамыз.

Бала кезімнен ата-анам маған еліміз әлемдегі ең үлкен және ең күшті мемлекет деп айтты. Мектепте, сыныпта мұғалімім екеуміз Қазақстанға арналған көптеген өлеңдер оқыдық. Мен әрбір орыс өз Отанымен мақтануы керек деп санаймын.

Біздің ата-әжелеріміз мақтан тұтады. Олар біз, олардың балалары мен немерелеріне соғыс жебесі тимеуі үшін, біз бүгін тыныш және бейбіт заманда өмір сүру үшін фашистерге қарсы күресті.

Менің Отаным бірде-бір соғыста жеңілген жоқ, егер жаман болса, Ресей бәрібір қиын жағдайдан шығатын еді. Ол өзін ғана емес, көптеген басқа елдер мен халықтарды құтқарды. Қазіргі заманғы көптеген адамдар мұны есіне алғысы келмейтініне өте өкінемін.

Мен сондай-ақ біздің спортшылармен ерекше мақтанамын. Әр олимпиадада олар көптеген сыйлықтар алады, медаль алады, бұл өз Отанына ең жақсы екенін дәлелдейді.

Ата-бабаларымыздан бізге жеткен мақал-мәтелдеріміз, халық ертегілері, әңгімелер, нақыл сөздермен мақтанамын.

Мен олармен бір Отаным - Қазақстан болғанымен, бүкіл әлемге әйгілі және танымал болған адамдармен өте мақтанамын.

Абай Құнанбаев, Сәкен Сейфулин, Міржақып Дулатов және т.б. бүкіл әлемге әлі күнге дейін ғылымда және күнделікті өмірде қолданылатын көптеген жаңалықтарды ұсынған танымал қазақстандық ғалымдар.

Астана́ (каз. Астана (инф.) — «столица»; до 1961 года — Акмо́линск, в 1961—1992 годах — Целиногра́д, в 1992—1998 годах — Акмола́)[6] — столица Республики Казахстан[7] с 10 июня 1998 года. Акмолинск получил статус города 26 сентября 1862 года. Население Астаны по состоянию на 1 сентября 2018 года (исчисленное по новой методике) составляет 1 056 742 человек[8], что является вторым показателем в Казахстане после Алма-Аты. Статус города-миллионера достиг в июне 2017 года, когда население составило 1 002 874 жителя[9]. Астана расположена на севере страны, на берегах реки Ишим. Административно город разделён на 4 района.

Қиял — сыртқы дүние заттары мен құбылыстарының субъективтік образдарын қайтадан жаңартып, өндеп, бейнелеуде көрінетін, тек адамға ғана тән психикалық процесс: «...барлық жан қуаттарын (рухани күштерді) тек қиял ғана өзіндік сақталатынсөзімдік заттарды модельдендіре алады» (әл-Фараби). Адамда қиял пайда болған кезде ми қабығында бұрын жасалған уақытша байланыстар түрлі комбинацияларға түседі де, жаңа нәрселердің бейнесі туып отырады. Уақытша байланыстарды қайта жасап, өндеу процесінде екінші сигнал жүйесі шешуші рөл атқарады. Адамдардың қиялына тән кейбір ерекшеліктерді төмендегіше топтастыруға болады:

әр адамның қиял ерекшеліктері оның жеке қызығулары мен қасиетгеріне, алдына қойған мақсатына байланысты болып келеді. Бүл арада суды аңсап шөлдеген жолаушының қиялы мен екі-үш күннен кейін емтихан тапсыратын студенттің машинасының тетігін жетілдіруді ойлап жүрген инженердің қиялын салыстырып көруге болады;

қиялдың мазмүны мен формасы адамның жас және дара ерекшеліктеріне де, білім тәжірибесіне де байланысты. Мәселен, көргені де, түйгені де көп, өмір тәжірибесі мол, әр тарапты білімі бар ересек адамның қиялы мен енді ғана өмірге аяқ басайын деп түрған жеткіншектің қиялын бір өлшемге салуға болмайды;

қиял адамның өскен ортасына, этностық ерекшелігіне, табиғат, жер-су қоршауына байланысты да көрініп отырады. «Жаратылыстың қүшағында,—деп жазады М. Жүмабаев, — меруерт себілген көк шатырдың астында, хош иісті жасыл кілем үстінде, күнмен бірге күліп, түнмен бірге түнеп, желмен бірге жүгіріп, алдындағы малымен бірге өріп, сары сайран далада түрып өсетін қазақ баласының қиялы жүйрік, өткір, терең болуға тиісті».

қиял адамның барлық психикалық құбылыстарымен ұштасып жататын процесс. Мәселен, алға қойған мақсатты жоспарлап, жүзеге асырудың жолдарын іздестіру қиялсыз мүмкін емес. Бұл - қиялдың ерікпен байланысына жақсы мысал. Қиялдың ойлау процесінде алатын орны ерекше. Өйткені ойлау белсенділігі адамды шығармашылық әрекетке жетелейді. Ал ондай әрекет қиялдың өте күшті дамуын қажет етеді. Ойлау мен қиял бір-бірімен тығыз байланысты. Жан қуаттарының осы екеуі де мәселені шешуге, сұраққа жауап беруге қатысады. Бірақ қиялда мәселені шешудің өзіндік ерекшелігі болады. Қиял — мәселені суреттеу, жанды көрініс арқылы шешсе, ойлау оны тірі суретсіз жалпылай, ұғым, пікір, тұжырым түрінде шешеді;

адам қиялы еңбек процесінде, іс-әрекет үстінде жарыққа шығып, дамып отырады. Мұндағы негізгі шарт: саналы мақсаттың болуы, болашақты болжай алу, істейтін еңбектің нәтижесін күні бүрын көре білу, яғни оны өңдеп, өзгертіп, елестете алу — адам қиялына тән негізгі белгілер. Қиялда адамның дүние жөніндегі әр түрлі таным-түсінігі әртүрлі формада қиюласып, жаңа сапаға ие болады. Қиял бейнелері адам қажеттігінен тәуелді бола түрып, оны белсенді кызметке итермелейді,творчестволық ісіне күш-жігер қосады. Қиял тек теориялық және практикалық қызметте ғана емес ол адамның бүткіл рухани өмір жүйесінде елеулі орын алады. Кісінің өмір жолы, жеке басының ойдағыдай дамуы, даралық қасиеттері, іс-әрекетінің қүрылымы, өмір салтының қалыптасуы мүнсыз мүмкін емес. Адам санасының жануар психикасынан басты айырмашылығы адамда ойлаумен қатар қиял әрекетінің олғандығында.