4. Мәтіндегі қазак халкының салт-дастурі туралы жана акпаратты аныктандар. Негізгі ойды ербіте отырып, қыскаша мәтін жазындар. Әр халықтың өзінше дәстурі бар. Дəстурдін де жаксы-жаманы боладьы. Жаманы жолшыбай қалып кояды, жаксысы ғасырдан ғасырға кете барады. Қазак дәстүрі ата-ананы, улкенді сыйлаура баулиды. Үлкенге сәлем беру, жол беру, алдынан көлденен кесіп өтпеу, конакты қарсы алу, төрге шыгару, жақсы қабақпен аттандырып салу, жолдас-жораға кайырымды болу сиякты дәстүрлер өмір бойы ескіiрмейді. Халықтық жаксы дәстурлерді ешбір улы адам аттаған емес, орбір жас дәс- түрді қорғаушы, орындаушы әрі дамытушы болғай-ак өтінем тез керек кешке дейін

Меним анам ен сулу адам Ойткени мен оны жаксы коремин.Баринин ойында озинин анасы козге туседи,ягни бари озиннин аналарын жаксы ,ен сулу деп ойлайды..Ешким озинин анасын жаксы кормей алмайды...Ойткени ол бизбен бирге журегимизде болады. Анасы бар адамдар ешкашан картаймайды деген макал бар.Бул шындык. Ойткени анасы болган а еркелетеди.Нешеде онын баласы болмасала, 5 жас немесе 45 жаста болсада ол анасына ен курттай болады.Солай макалда да айтылган ешкашан картаймайды деген.Солай ар баласына да анасы ен сулу адам болып келеди.!

1) Сұраулы сөйлем деп – біреу я бірдеме жайында білу мақсатымен сұрай айтылған сөйлемді атаймыз.Сұраулы сөйлем соңына сұрау белгісі қойылады.

2) Грамматикалық сипаттарына қарай, шылаулар ішінара үш жікке бөлінеді: олар - септеуліктер, жалғаулықтар және демеуліктер.

3) Отбасы туралы мақал-мәтелдер:

Өз үйім өлең төсегім. 

Үй ішінен жау шықса,

Тұра қашып құтылмассың.

«Сіз», «біз» - деген жылы сөз,

Ағайынға жарасар.

Қарындасың – қарлығашың.

Інісі бардың тынысы бар,

Ағасы бардың жағасы бар.

Отан – отбасыдан басталады.

Отбасының өнегесі – Отанның өнегесі.

4) Абай Құнанбаев өзінің жетінші қара сөзінде адамның екі түрлі мінезі туралы,білім,білуге ұмтылу керектігі айтылады.