Аяз би ертегісіндегі адамгершілік əлемі эссе только сами напишите​

Рухани - адамгершілік тәрбиесі - өзіндік сананы дамытуға жағдай жасауды, жеке тұлғаның әдеп ұстанымын, оның қоғам өмірінің нормалары мен дәстүрлерімен келістірілетін моральдік қасиеттерін және бағдарларын қалыптастыруды болжайды. Оқушыларды рухани - адамгершілікке тәрбиелеу, болашағына жол сілтеу – бүгінгі қажетті, кезек күттірмес мәселе. Әсірсе, мектеп жасына дейінгі балаларды адамгершілікке тәрбиелеудің мазмұны осы жастағы балалардың ерекшеліктеріне сай келуі тиіс. Негізгі міндет – балалардың жақсы әдет, мінез - құлықын қалыптастыру. Баланың сезіміне әсер ету арқылы ішкі жан дүниесін ояту нәтижесінде оның рухани - адамгершілік қасиеттері қалыптасады.

Надеюсь

ответ:М.Мағауин атақты жазушылардың бірі.Ол Семей облысында дүниеге келген.Қазақтың аса көрнекті жазушысы ретінде танылған.Өнері мен білімі көптеген жетістіктер мен шыңдарға шығуға көмектесті.Мысалы 1984 жылы Қазақстанның халық жазушысы,2002 жылы Тарлан сыйлықтарын алды.1962 Қазақ мемлекеттік университетін бітіріп шыққан.Қазақ отбасында тәрбиеленген.М.Мағауиннің Бір атаның Балалары повесін алар болсақ бұл повесте әр ұлттың балаларын қазақ отбасылары асырап алып,өз перзентіндей қарағаны туралы айтылады.Тағдыр тәлкегіне түскен балаларға көмек беруі туралы жазылады.Мағынасы тереңде жатқан повес жетім балалардың өмірін суреттейді.Өзінің керемет сөз саптауымен,керемет әңгімелері мен повестерімен танымал болған қазақтың аса көрнекті жазушысы М.Мағауин.

Объяснение:

Отырар (Тұрарбанд, Тұрар, Тарбанд, Фараб) – ортағасырлық қала орны. Түркістан облысы Отырар ауданының Темір темір жол стансасынан солтүстік-батысқа қарай 7 км жерде орналасқан. Отырар 8 ғасырдың басынан Тарбанд (Трабан) деген атаумен белгілі. Бұл атау Күлтегін және Білге қаған құрметіне арналған көне түркі жазбаларда кездеседі. 8 ғ-дағы араб географы Якут “Тарбанд, Тұрар, Тұрарбанд пен Отырар – бір қала” деп жазады. Араб тарихшысы Табаридің Отырар патшасын әл-Мамун халифтың жауларының бірі деп атағанына қарағанда, Отырар 9 ғ-дың өзінде-ақ ірі қала болған. 10 ғ. жазбаларында Кедер деген орталық қаласы бар Фараб аймағы аталады. Ал Фараб Кедерден көне қала екені әл-Мақдисидің (10 ғ-дың аяғы) еңбегінде жазылған. Оның айтуынша, бас қала аймақ есімімен Фараб аталған. 10 ғ-дан кейін Кедер тарихи және географиялық жазбаларда аталмайды, оның орнына астана да, аймақ та Фараб делінген. Отырар 5 – 15 ғ-ларда Арал бойындағы көшпелі тайпалармен сауда жасайтын Иран мен Орта Азиядан Сібірге, Моңғолияға және Қытайға қатынайтын сауда жолындағы маңызды қала болды. Кейбір зерттеушілердің пікірінше, қалада сол кезде әлемдегі аса ірі кітапхана және көптеген мешіт-медреселер болған.