Басқа мемлекеттік ахуал қалыптасты. Сол уақыттың шындығы мен бірқатар факторбізді өз геосаяси кеңістігімізді қайтаданқалыптастыруға жаңа көзқараспен қарауғамәжбүрледі. Астананы көшіру бірқатар өзектімәселені шешуге ықпал ететінін, соныңнәтижесінде Қазақстан халқын ұлттықидеяларға ұйыстыратын жаңа саяси орталыққұруға болатынын, аймақтардың бір-біріменықпалдасуы күшейіп, ел дамуының алтындіңгегіне айналатын тың қозғаушы күштіңтуатынын түсіндім. Солардың ішінде саясисимволикалық идеяның маңызы өте жоғарыболды. Жаңа астана егемен мемлекеттіңөзіндік аңсар-арманы, ұлттық мүдделері менқажеттіліктері негізінде құрылатыны белгіліеді. Осындай жағдайлардың бәрі жан-жақтыескеріліп, жаңа астана жобасы дәл уақытында жүзеге асты. Көп созбай, тәуелсізҚазақстанның барыс бітімді, самұрықсерпінді асқақ бейнесін жасау қажет болды.1998 жылдың 15 желтоқсанында, Тәуелсіздіккүніне орай, жаңа астана да алғаш ретсалтанатты жиын өтті. Сол жиында мен: «Бұл– ұлы бетбұрыс. Қазақстанның енді ғана бойкөтерген астанасы қайталанбас келбетке иеболады», – деген едім.Менің көкейімде: «Астана еуразиялықөркениет орталықтарының бірі болады.Есілдің сол жақ жағалауында су жаңа қала –болашақтың қаласы бой түзеуі тиіс» деген ойтұрдыНұрсұлтан Назарбаевтың «Тәуелсіздік дәуірі»кітабынан) стилы и авторы и тақырыбы кандай ОТВЕТ БЕРНДЕРШ

Арғысы алты ғасырға созылатын қазақ әдебиетінің бастауында тұрған жыраулардың бірі һәм бірегейі – Жиембет Бартоғашұлы. Бір қызығы, туып-өскен жері, ата-қоныс атаулары күні бүгінге дейін өзгермесе де, кіндігінен тараған ұрпақтары өсіп-өніп, «жиембет тана» атанған бір қауымға айналса да, Батыс Қазақстан өңірінде Жиембеттің насихаты мүлде жоқ деуге болады.

Қазақтың ең атақты, ең әлеуетті хандарының бірі болған Еңсегей бойлы ер Есімнің оң тізесін басқан би, қол бастаған батыр, жалындап сөйлеген жырау бүгінде тіл мамандарын даярлайтын ЖОО-ларда бірер семестр жүретін «Хандық дәуір әдебиеті» атты курстың кейіпкері ғана болып қалған. Жиембет жыраудың өмірі мен өнерін, тарихтағы орнын, күні кешегі Махамбетке дейінгі жырауларға әсер-үлгісін ден қойып зерттеген ғалым жоқ секілді. Жыраудың аты-жөнінде, өмір жолындағы тарихи даталарда бірізділіктің болмауы сондықтан болса керек.

1. Тусацлы мал узамас.

2. Сайгуликьын аркасын жауыр кылма.

3. Ат шабады ер шаттанады.

4. Ат тобелы ай болмас.

5. Серкеш ети ем болар

Ешкы ети жел болар.

6. Уйдегы бузау огиз болмас.

7. Туйенын озы дау болганымен кумалагы дау болмайды.

8. Туйе силкинсе есекке жук шыгады.

9. Алыс жолдын издерин туйе билер.

10. Сузеген сиырга Кудай муйыз бермес.

Объяснение:

Торт тулик байлыгымыз.

Торт тулик болганы жаксы. Себеби торт тулик малдын пайдасы коп. Сиырын болса сутин ишесин, курт аласын, май аласын, айран ишесин ари етинде жеуге болады.

Жылкын болса типты жаксы Ер атымен Кус канатымен деген. Жылкынын да пайдасы мол. Кымыз саумал ишесин денсаулыкка оте пайдалы. Ети де пайдалы. Ешкин болса да жаксы ешкинын сути ана сутимен бирдей дейды. Ешкы ети кунарсыз болганымен сути кунарлы. Койын толсын корага дейды. Койдын да оз пайдасы бар терисин алады. Етин куйрык майын алады оте пайдалы женил.