Перевод, не с переводчика : мен осы мықтының өзін қаладым. ң атын айт. -зигфрид вольфганг вагнер. қарық болдыңыз! - деді дәуренбек мырс етіп.- е, жөн ақ, - деді ахмет ақсақал. - келісті жақсы ат екен. айналайын, жүр үйге, кеттік. апаң күтіп отыр. жылы қымтаулы төсекте жатқан, ет желініп бітпей-ақ ұйқыға кеткен. зигфрид вагнер ертеңіне таңертең "зекен ахмет ұлы бегімбетов" болып оянды

Явыбрал этого мальчика.назови имя мальчика.-зигфрид вольфанг вагнер.будьте добры! сказал дәуренбек ухмывнувшись.-да, намерения добрые, - сказал старый ахмет.- а ты хороший.солнышко пошли домой.нас ждёт бабушка.после этого лёг зигфрид на кровать и заснул, а проснулся он зекеном ахмет бегимбетовым.

Қай кезеңде болмасын, көп тілді меңгерген халықтар мен ұлттар алдыңғы қатарлы елдің қатарына кіріп, өзінің коммуникациялық және интеграциялық қабілетін кеңейтіп отырғаны тарихтан белгілі. мәселен, ежелгі мысырдың өзінде бірнеше тілді білетін мамандар иерархиялық сатымен жоғарылап, көбіне салық төлеуден босатылған көрінеді. қазіргі таңда әлемнің алпауыт мемлекеттері көп тілді, әсіресе халықаралық тілдерді меңгеруді маңызды міндет деп санайды. сондықтан біз де өз халқымыздың қарыштап , өркениеттен кенже қалмау үшін көп тілді меңгеруіміз қажет. бұл заман талабынан туындап отырған қажеттілік. себебі, бірнеше тілде еркін сөйлей де, жаза да білетін маман бәсекеге қабілетті тұлғаға айналатыны сөзсіз. осы ретте, президентіміз н.ә.назарбаевтың: «қазір біз қазақ тілімен қатар орыс және ағылшын тілдерін де белсенді меңгеру үшін жағдай жасауға шаралар қабылдап жатырмыз. үштілділік мемлекеттік деңгейде ынталандырылуы керек», – деген болатын 2012 жылы 14 желтоқсандағы жолдауында.   «біз барша қазақстандықтарды біріктірудің басты факторларының бірі – еліміздің мемлекеттік тілін, барлық қазақтардың ана тілін одан әрі ға бар күш-жігерімізді жұмсауымыз керек»,– деген болатын. мейлінше, көп тілді меңгеру қажет, дегенмен өз ана тілімізді ешқашан  ұмытпағанымыз жөн.   бүгінде егеменді ел, тәуелсіз мемлекет болып әлемге жар салып жатқан дүбірлі кезеңде қазақ ұлтының жанына сүйеу, рухына тіреу болатын басты мәселенің бірі осы – тіл. мемлекеттік тіл мәртебесіне ие болған қазақ тілі – ұлттық руханиятымыздың өзегі. қазіргі кезде қазақ тілін , оқытудың деңгейін арттыру мәселесі көтеріліп, осы орайда түрлі шара атқарылып жатқаны баршамызға аян. қазақ тілінің қолдану аясын кеңейту, оның мүмкіншіліктерін барынша пайдалану – еліміздің әрбір азаматының абыройлы міндеті. мәдениетінің негізі – тілде. кез келген ұлттың басты ерекшелігі – оның ана тілінде. ұлттың жаны мен жүрегі ары мен ұяты, қазына-байлығы мен атақ абыройы тілге байланысты. жер бетіндегі сан мыңдаған ұлттардың ішінде тек қазақ халқы өз тілін ана тілі деп ардақ тұтып, қастерлейді. қазақ үшін тілден құдіретті ештеңе болмаған.   тіл – қазақтың жан дүниесі, рухани негізі, ел еркіндігі мен ұлтты танытатын басты белгі. ана тілі – әр ға ананың ақ сүтімен бойға жетіп, ананың әлдиімен, бесік жырымен құлаққа сіңіп, атадан-ға жетіп отыратын ұлы күш. ана тілі – ұрпақ тәрбиесінің пәрменді құралы, рухани байлықтың баға жетпес байлығы, қуатты қайнар бұлағы. ана тілі – халықтың өткен ұрпағы, қазірге және келешек ұрпағы арасындағы тарихи жалғастықты жүзеге асыратын бірден-бір сенімді құрал. тіліміз арқылы халқымыздың жан дүниесін танып білеміз, себебі, халықтың рухани байлығының сарқылмас бұлағы сонда жатыр. туған жеріміз бен ел-жұртымызды да сол арқылы айтып жеткіземіз. тіл ң басты қазынасы болғандықтан – тіл байлығы елдің елдігін, жұртшылығын, ғылымы мен әдебиетін, өнеркәсібін, мәдениетін, қоғам-құрылыстары мен салт-санасынынң, жауынгерлік дәстүрінің – мұрасының қай дәрежеде екенін танытатын дәлелді көрсеткіші. әр халықтың ғұмыры – оның тілінде. әрбір тіл өзінің халқы үшін «ұлы» деп қырғыздың атақты жазушысы шыңғыс айтматов айтқандай, тіл – ұлттың тірегі. ол жан-дүниеңді ашып көрсететін мөлдір айнаң. тіл жоғалса, ұлт та жоғалатыны белгілі. барлық қазақстандықты біріктіретін – қазақ тілі сондықтан, егемен елімізді сақтап қалу үшін ұлттық құндылықтар мен мемлекеттік тілге ерекше ықылас қажет. p.s. қазақ тілі қазақстан халқының ортақ тіліне айналып қоғамдық қатынаста мемлекеттік тіл мәртебесімен өз тұғырында нық орныққан тіл болып қалыптасуы үшін атсалысу әрбір қазақстандықтың мемлекет алдындағы жауапкершілігінің басты шарты деп айтсақ, артық айтқандық емес. тоқсан ауыз сөздің тобықтай түйінін айтқанда, елбасымыз атап көрсеткендей: «дауға салса алмастай қиған, сезімге салса қырандай қалқыған, ойға салса қорғасындай қыған, өмірдің кез кезген орайында әрі қарау, әрі қалқан, әрі байырғы, мәңгі жас, отты да ойнақы ана тіліміз» мәңгі жасасын демекпін. «ұлым тіліңді жаман сөзден, көзіңді жамандық бағудан сақта. ұлым, сөзіңді жүрегіңмен тербеп, содан соң айт, бұлай етсең баршаға сүйкімді боларсың. ұлым, біреуден жаман сөз естісең, оны жүрегіңнің жеті қарыс түкпіріне тұт, оған жаман болар, саған жақсылыққа қайтар», - деп дана хикар ұрпағына осы бір даналық сөзді жадымызда мәңгі ұстап өзге тілдерді еркін меңгере отырып, өз ана тілімізді сақтап, айтар сөзімізді өз орнымен пайдалана білейік, ағайын! міне : )☆

Ганг  өзені – маңызы  жағынан  Үндістанның  бірінші  өзені  және  Азияның  суы  мол  өзендердің  бірі.  Ганг  бассейнінің  облысы  қуатты  өзен  жүйесі  қалыптасуы  үшін  ерекше  қолайлы.  Өзен  Гималайдың  жауын – шашыны  мен  қары  мол  биік  тауды  аудандарында  басталып, содан соң  кең – байтақ  ылғалы  көп  ойпатқа  шығады.  Гангының  ұзындығы – 2700 км, ал  бассейнінің  ауданы – 1125 мың км2 .  Өзеннің  орташа шығыны – 2700м / с, яғни  Хуанхэнің  шығынынан  5 еседен аса  артық. Ганг екі бастаумен (Бхагиратхи  және  Алананда) боп  4500 м биіктіктен  басталады да, Гималай  тауларының солтүстік жоталарын тар шатқалдармен тіліп өтіп, жазыққа шығады, бұл жерде  баяулап жай ағады. Ганг Гималай тауларынан көптеген суы мол салаларды, оның ішінде өзінің ең ірі саласы Джамнаны  қосып  алады. Декан таулы үстіртінде Гангқа  құятын  салалар әлдеқайда аз. Бенгал  шығанағына  құятын  жерінде Ганг Брахмапутрамен бірге кең және ауқымы тез артып отыратын атырау жасайды. Екі өзеннің жалпы атырауының ауданы 80 мың км2 жетеді, ал бұл атырау теңізден 500 км2 қашықтықтан басталады. Ганг  пен  Брахмапутра тармақтары атырау жазықтығы шегінде арнасын ауыстырып, өзінің бағытын жиі өзгертіп отырады. Ганг өзені  Гималай  тауларындағы мұз бен қардың  еруінен  және жаздық муссондық  жаңбырдан  нәр алады