Мәтінге қатысты ой-тұжырымыңызды 3-4 сөйлеммен жазыңыз.​

Мәтін өте керемет, иаған ұнады. Мен мәтіннн өзіме керекті жаңа ақпарттар алдым. Мәтін отабасы туралы болды,мағаан ағылшындардың отбасы туралы айтқаны қатты ұнады.Мәтін өте түснікті толық қамтылған

Отбасы- қашанда адам үшін қымбат. Мына мәтінде отбасының қаншалықты қымбат екені ашып жазылған. Менің ойымша отбасыны басқа заттармен салыстыру мүмкін емес. Мына мәтінде ағылшындықтардың өз жаны отбасынан қымбат санайтыны жазылған екен. Меніңше ол дұрыс емес. Отбасы ешқандай затпен тең келмейтін кішкентай Отан. Қазақ халқы отбасын, жақындарын жанынан артық жақсы көрген. Сол үшін де ағылшындықтарды қолдамаймын

Бұл менің өзімнің ой тұжырымым. Дұрыс болса лайк басып, бағалап кетіңіздерші

Бірінші бала  ақылды, өнерлі әнші болса да, математикаға нашар болса да, қарт кісіге көмектескен жоқ, бірден анасынан балмұздаққа ақша сұрады

Екінші бала  әдемі, таза киінгенді ұнатады. Ақшаның да есебін білсе де қарт кісіге көмектескен жоқ және де анасынан бірден балмұздаққа ақша сұрады

Үшінші бала  бұл бала өте қарапайым, тек қана өзінің жетістігін айтып, қарт кісіге де көмектесті

Кейіпкердің суреттелуі  

Кейпкерлердің іс-әрекеті  үшінші бала қарт адамға көмектесті

Қоршаған ортаға әсері үшінші баланың қарт кісіге көрген балалар оған қарап келесі жолы басқаларға көмектеседі. ал үшінші бала болса анасы сияқылды қарапайым

Кейіпкерлердің адами ұнамды  қасиеттері үдкендерге құрмен кішілерге ізет көрсету керек

алена андреева-канд. экон. менеджмент факультетінің стратегиялық маркетинг кафедрасының доценті (мәскеу), "фэшн-бизнестегі дизайнерлік брендтер" (2006) және "роскоши маркетингі: современные стратегии" (2007) монографияларының, сондай-ақ роскоши және фэшн-маркетинг брендтері тақырыбына елуден астам жарияланымдардың авторы. "салтанат теориясы" меншікті сайтын жүргізеді (luxurytheory.ru).

юлия маленькая-ғзу вшэ менеджмент факультетінің стратегиялық маркетинг кафедрасының аспиранты (мәскеу), sound id аудиобрендинг агенттігінің жобасының авторы .) маркетингте музыканы пайдалану туралы бірнеше жарияланым.

және музыка окинавадан, шевель бетінің мод журналынан ағады.

иосиф бродский. мектеп антологиясынан (1969)

сән мен музыка арасында ортақ. киімнің өзіндік стилін таңдау, музыканы таңдау сияқты, бір топқа бөледі,сол сияқты өмір салтына ұқсас және эстетикалық талғамға ие біріктіреді. мотивтер да өте ұқсас: тәжірибе мен жақсы дәм қабылдауға ниет мен концертке, сәнді бутиктерге әкелуі мүмкін. сән мен музыкаға қосылып, өзінің бірегейлігін танытады және өзін қоғамда танытады. алайда, үшін әлеуметтік — мәдени мәннің жақындығына қарамастан, сән және музыка бір-біріне идеяларды іске асыруға және бейнелерді ға әрдайым көмектеспейді-жиі бір-біріне кедергі келтіреді. екі ханымдар бір кеште бірдей көйлектерде пайда болғанда, double dressing деп аталатын ыңғайсыз жағдай кедергі келтіруі мүмкін. жалпы, толық конфуз! сәнді брендтер-ең алдымен: әдемі көйлектер, сәнді аксессуарлар, аяқ киім және әшекейлер. сонымен қатар, сәнді брендтер — бұл тарих: сәнді үйлер мен олардың харизматикалық негізін қалаушылардың тарихы, аңызға айналған сұлулардың, фасондар мен стильдердің пайда болу тарихы, бірегейлікті қалыптастыратын аңыздар мен мифтер, ерекше бейнелер жасайтын және заттардың сипатын ашатын оқиғалар. дәл осы тарих, нақты немесе ойластырылған болса да, және оларға қойылған мән-жайлар бізді таң қалдыруы, бренд туралы білімдерімізді қалыптастыруы, назар аударуы, біздің қалауымыз бен ниетімізге ие болу қажеттігіне дейін әсер етуі тиіс. алайда, мағыналар мен идеялар өзгеруге, ойлануға немесе тіпті толықтай өзгеруге үйренеді. егер философтың-постструктуралист карл поппердің үш дүниенің бар екендігі туралы идеясын ұстанса, онда брендтер барлық үш елде бар екені анықталады.   жеке нысандар әлемінде материалдық, яғни заттардың өзі. екінші әлемде — жай-күй мен ниеттер-тұтынушылардың жай-күйі мен ниеттері, ал үшінші әлемге мағыналар түседі. үшінші әлемде-ң менталдық қызметінің нәтижесі болып табылатын идеялардан тұратын ойлаудың объективті мазмұнының әлемінде-шынайы оқиғалар өзгеріп, жаңа мағынаға ие болады (поппер 2002). кейде бұл бренд иесі үшін мүлдем күтпеген. біз музыкалық мәтіндер әлемін зерттедік және осы күтпеген шындықта сәнді брендтермен жүріп жатқан кейбір трансформацияларды бақыладық.

маркетингтік ғылымда көркем шығармадағы сауда маркасының айналмалы жарнамасы продакт-плейсмент деп аталады. көркем шығарманың контексті-бұл ерекше орта, онда бренд көптеген айнымалылармен: жанрлық және стильдік ерекшеліктерімен, орындаушының беделімен, коммуникация тәсілімен, аудиторияны түсіндірумен және т. б. өзара әрекеттесе бастайды. музыкалық индустрия-бұл музыкалық өнер мен бизнес мүдделерінің тоғысындағы күрделі ұйымдастырылған жүйе, субкультуралар мен стильдердің үлкен санынан тұрады, жеке өзін-өзі анықтау процестерімен байланысты және сәнді трендтермен тығыз байланыста . сондықтан продакт-плейсмент-бұл ең маңызды және байыпты қарым-қатынасты талап ететін жарнама. іс жүзінде барлығы одан да күрделі және шатастырылған.

қазіргі орындаушылардың әндерінің мәтіндеріндегі сәнді брендтердің ескертулері өте көп, бірінші көзқарастан бастап фэшн-индустрия және музыка үздіксіз ынтымақтастық жағдайында қолға берік ұстанып келеді: жұлдызды дауыстар брендтерді жырлайды, бұл ретте тиісті сыйақы алады және сән сахнадан ғана сатылады. бірақ егер ойланып, дәлірек айтқанда, ән айтса, одан басқа, мұның бәрі ән айтса, көптеген күлкілі күмән пайда болады: бұл ойластырылған және төленген коммуникация ма? gucci және chanel иелері өздерінің әлеуетті тұтынушыларын дәл осылай білдіреді? мұндай музыкалық контекст сәнді жарнамалау үшін саналы түрде таңдалған бе?