Шығармада қай заманның шындығы жырланған? • Халық басына түскен ауыртпалықтың себеп-салдарын қалай бейнелеген?• «Үш қиян» толғауында қай өңірдің жер-су аттары аталады? Жыр бойынша Үшқиян өңірінің картасын құрастырыңдар.Толғауда жеті жұрт сөзі қандай мағынада қолданылған?Шығарманы оқып болған соң қандай сұрақтар туындады?Ақын өлеңі арқылы халықты неден сақтандырады?Толғаудың толық нұсқасын хрестоматиядан оқып шығып, шығармадағы ояз, болыс, ауылнай бейнелерін сипаттаңдар және мінездеме беріңдер.• Іргесі шайқалған дәстүр, адамзат ниетінің бұзылуы, атақоныс, шұрайлыжерлерден айырылу – бұның бәрі отарлаудың зардабы. Олардың қазақтың шұрайлыкерлеріне, құнарлы мекендеріне көз тігуінің себебі неде?​

Суйынши - қуанышты хабардың хабарламасы. Қашан "Суйынши" айтады, барлық айтар-айтпастан түсінеді, не адам жақсы жаңалықпен келді. Ал ана, кім хабарды әкеледі, қажет сөзсіз подарить сый. 
Сэлемде - сөлемдесудің және қадірдің белгісі. Көптен кездеспеппін адамдар дос қымбаттың досының сыйға тартады, сувенир, ас-шай. Сөзсіз, чтобы зат шырайлым, бірақ ұмытылмас болды.
"Коримдик" "шоғырмақ" деген сөзден - қара-, көр-. Тұңғыш рет (жас абысынды, жаңа туғанның және т. д. ) үшін көр- беретін сый. Ғұрыптың мағынасының, алу чтобы немесе алып бер- сый, ал үшін сөйлемшенің ықылас-ынта көруші ана.
Базарлык - емес өте аяулы дүние-мүлік немесе естелік сувенирлер. Әншейін өзінің жақыны және таныс үшін ұзақ сапардан деген қайт- адам әкеліп беретін.
Ата Жети - жеті тұқым. Бір атаның барлық бұтақтары дейін жеті атаның жақын туған-туыстармен саналады. Ескі ғұрып ата-бабаның жеті тұқымын білу сұрайды және некелерді внутри рудың тыйады.
Тыйым - тыйым. Бас қазақтардың, сияқты және бастың.