Айналған. 10-тапсырма. Төмендегі сөйлемдердің жай сөйлем екенін сөйлем мүшелерінеталдап, дәлелдеңдер. Сөйлемдерді түсіндірмелі салалас құрмалас етіп құрандар.1. Автордың пікірінше, халық санының аздығы ұлт қауіпсіздігінеүлкен қауіп төндіреді.2. Кәмиланың айтуынша, күйеуінің жұмыссыз қалуы кикілжіңтуғызған екен.​

1.Денсаулық- зор байлық дегеніміз менің түсінігімде өте қымбат.Себебі кейбір адамдар түсінігінде байлық ол-ақша.Мен бұл пікірмен келіспеймін.Ақшасы бар,шалқын өмір сүрген адамдардың денсаулығы нашар болып ,апараттарға таңылып,дүниеден өтіп кетіп жатқандарыда бар.Денсаулықты ақшаға сатып ала алмайтын,өте қымбат дүние.Денің сау ата анаңның жанында шалқып жүгіріп жүргенге не жетсін.Сондықтан денсаулыққа зиян келтіретіндей істер жасап,темекі шегіп немесе т.б жасауға болмайды. 2.Шынықсан -шымыр боласың.Мен бұл мақалды былай түсінемін:мына мақалда денсаулыққа қатысы бар.Адам өзін күтіп,шынығып,дұрыс тамақтанып,салауатты өмір салтын ұстанып,спортқа көңіл бөлсе ол адамның денсаулығында кінәрат болуы мүмкін емес.Ал денсаулыққа зиянын тигізетін темекі шегіп,алкагольдер ішіп өзіне өзі қасттандық қылса оның соны өлімге апаратыны сөзсіз.Бұл мақалдың астында түсіне білгенге көп мағына жатыр.Сондықтанда шынығып,спортпен айналысса шымыр болатыны сөзсіз және өз өмірін ұзарта алады деп ғалымдар болжап өткен. 3.Жүзден жүйрік-мыңнан тұлпар яғни қанша адамның арасынан суырылып алға шығып,жеңген адамды осы мақалмен теңеуге болады.Ал екінші мағынасында бұл жылқыға тиесілі сайысты айтуға болады.Жылқы – қазақ халқының ежелден үлкен махаббатпен , сүйіспеншілікпен қараған төрт түлігінің бірі . Себебі , ол адамзатқа өте көп пайда әкелген.Мінсе - көлігі , жесе - еті , ішсе - қымызы болған.Дана халқымыз : " жылқы — малдың патшасы , түйе — малдың қасқасы " деп бекер айтпаған деп ойлаймын.Жылқы малы туралы талай ақын - жазушылар өз өлең - жырларын , шығармаларын арнаған . Ұлы ақын Абайдың өзі : " Шоқпардай кекілі бар , қамыс құлақ ... " деп атты ерекше сипаттап жазған еді . " Ер қанаты - ат " демекші , біз білетін батырлар жырындаға өр тұлғалы батырларымыздың өз тұлпарлары болған . Олар тек батырлардың мінер көлігі ғана болмаған.Қиындықтан алып шығар серігі де саналған . " Түйе - байлық , жылқы - мырзалық " деген екен халқымыз.Шынымен де , жылқыны нағыз мырза , ер адамдар баптап , оған жай ғана мал ретінде қарамаған.