1. Әңгімедегі ұлттық тәрбие мен қазіргі қазақ отбасындағы тәрбие туралы не айтар едіңдер? 2. Жазушы әке бейнесін қалай бейнелеген?3. «Жеті атасын білмеген -жетесіз» деген сөзді қалай түсінесіңдер?

Астында тұр жаздым

Объяснение:

1)Шығармадағы ұлттық тәрбие мен қазіргі қазақ отбасындағы тәрбие туралы не айтар едіңдер ? Салыстырмалы талдау жасаңдар . • Бауыржан Момышұлының нақыл сөздерімен танысып , « Ұшқан ұя » әңгімесіне сай келетін нақыл сөздерінің мәнін ашыңдар . Шығармадан мысал келтіріңдер . • Әңгімедегі құндылықтарды тауып , оларды материалдық және рухани құнды лықтарға жіктеңдер• « Тәрбие – тал бесіктен » деген сөздің мәнін ашып , бүгінгі қазақ отбасындағы торбие туралы сөз қозғаңдар . • Шығармада ер баланы торбиелеуде екенің ролінің ерекше екендігін аңғарамыз . « Әке көрген оқ жонар , шеше көрген тон пішер » деген халық даналыгы да текке айтылмаған . Бауыржан Момышұлының өкесінен алған тәрбиесінің ерекшелігіне тоқталып , оз көзқарастарыңды білдіріңдер . • « Үшқан ұя » шығармасы қамтитын уақыт кезеңіне тоқталыңдар . • Әңгімеден көненің көзіндей салт - дәстүрлеріміз бен әдет - ғұрыптарымыз қазақтың ұлттық болмысымен астасып жатқанын байқаңдар . Құндылықтарымызга сусындаған қазақ баласының бейнесін жаса.

3)Ұрпағына жеті атасын үйрету – атадан балаға жалғасып келе жатқан қазақтың тәрбиелік дәстүрі. Жастайынан балаға әкеден бастап ағайын-туысты, нағашы жұртын, алыс-жақынды таныстыру, ата-тегін, руын, ел жұртын білдіруге ерекше көңіл бөлінген. «Жеті атасын білмеген жетесіз» дегендей, әрбір азамат сөзге қалмас үшін өзінің жеті атасын білуге тиісті.

«Жеті атасын білген ұл жеті жұрта жөн айтар» деген аталы сөзді арқау етіп, баласына ата тарихын жастайынан жаттатып, ел-жұрт тарихын білу – ер-азаматты ерлікке, елдікке баулиды деп ұққан. Әкесі, атасы балаға тек жеті атасына дейінгі бабаларының атын жаттатып қана қоймай, олардың қандай адам болғанын, елі-жұрты үшін еткен ерлігі, өнегелі істері жайында әңгімелеп берген. Осы арқылы бала ата дәстүрін жалғастырса екен деген мақсат көзделген.

2) нің фотасы жоққой