1. - Мен судың астында алпысқа дейін санап жата аламын...- деп айтқан кім еді? (1) A) Аян В) Садық С) Тырнауық Қосым Д) Есікбай 2. – Тәте, айып етпеңіз, әншейін Орашқа амандасайын деп, өзімсініп келіп едім... – деп айтқан кім еді? (1) А) Костя В) Тортай С) Аян Д) Мұқан 3. –Бұл дүниеде мен пір тұтар, сырласар жалғыз-ақ нәрсем бар, ол – кітап, -дейтін. – Әкем де, шешем де сол –кітап. Кімнің сөздері? (1) А) Аян В) Тортай С) Ораш Д) Мұқан 4. Аянның мұғалімі (1) А) Иманжанов в) Иманжапаров с) Иманов д) Байтұрсынов 5. Тортайдың арманындағы «ақ боз ат» не еді? (1) А) ақын болу В) жазушы болу С) Монғолияға бару Д) жетімдіктен құтылу 6. «Шәкірт ойы» өлеңінде С. Торайғыров қандай мәселені көтеріп отыр. (4-5 сөйлем) (2)

Халық жадында жүзден аса эпос сақталған, олар мың өлең жолынан тұрады, қыл қобыз немесе домбыра арқылы орындалған. Халық шығармашылығының сүйікті жанры, батырлық және лирикалық – тұрмыстық эпостар қатарында “Қобыланды”, “Алпамыс”, “Ер - Тарғын”, “Қамбар”, “Қыз-Жібек”, “Қозы - Көрпеш - Баян сұлу”, “Еңлік және Кебек” жырларын айтуға болады. Бұлар қазақ тарихына қатысты нақты оқиғаларды аңыз, мифологиялық түрде жеткізеді.

Қорқыт ата – түркі халықтарына ортақ ұлы ойшыл, жырау, қобызшы. Қорқыт сөзін "Хорқұт" сөзінен шыққан. "Хор" деген көне түркі тіліндегі "Өр" деген сөз, "Һор" деп те айтылған. Ал, "құт", ол кәдімгі "құт", "береке", "игілік" деген сөз. Демек Қорқұт сөзі "жоғарыдан келген құт" деген мағынада. Бірақ қазақ тілінде ол Қорқыт болып, кейін осы атаудан талай аңыз-ертегілер туған

Объяснение:

интернеттен таптым дұрыс деп ойлаймын